Холокостная субкультура: у еврейской молодежи в моде лагерные наколки

Молодые евреи делают на предплечьях татуировки с лагерными номерами родственников, ставших жертвами так называемого "холокоста", пишет Франческо Баттистини в статье, опубликованной в итальянской газете Corriere della Sera.

Автор статьи сообщает, что речь идет не о последнем модном течении (ред. блога считает иначе) среди израильской молодежи: это способ не забывать о последних "чудом выживших". Подобные татуировки делают себе десятки молодых людей.

"Прошло 70 лет, и наше поколение больше ничего не знает о шоа (холокосте). Многие думают, что это уже давняя история, как, например, исход из Египта. Я решила, что подобным образом проще всего установить личную вечную связь с выжившими", - рассказывает в фильме Эли Сагир, которая сделала татуировку с цифрами 157622, как у ее деда Иосифа, работавшем в Освенциме.

Этот феномен получает все более широкое распространение, пишет издание, и порождает религиозную проблему, поскольку татуировки формально запрещены раввинатом. Известны случаи, пишет газета, что некоторые "жертвы холокоста" из опасения не быть похороненным на еврейском кладбище выводили вытатуированные цифры.

Хотя "чудом уцелевших в холокосте" с каждым годом и не становится меньше, все же молодые израильтяне отвергают табу и религиозные запреты, разрисовывая себя лагерной символикой.

См. также:

Евреи-капо в нацистских трудовых лагерях

Холокост – это праздник, Освенцим – парк развлечений, а Гитлер – футбольный тренер

«Холокост — праздник» — так ответил на вопрос «Что такое холокост?» молодой человек в «альтернативных светских хрониках» «Дурнев+1». Сюжет был записан на Крещатике в Киеве. 15-и секундный видеоролик с ответом молодого человека был выложен на Youtube - и только на этом видеохостинге за три дня собрал более полумиллиона просмотров. Ролик широко распространялся и активно комментировался в социальных сетях.

На Нюрнбергском процессе рассказывали как во львовском гетто гитлерюгенд тренировался в стрельбе по еврейским детям

Множество холокостных выдумок находится не только в художественных воспоминаниях «свидетелей холокоста», но и в официальных документах Международного военного трибунала в Нюрнберге. Приводим фрагмент из выступления помощника главного обвинителя от СССР Льва Смирнова  (14 февраля 1946 г.): 

Молодые евреи отрицают холокост

Сотни старшеклассников из самых престижных учебных заведений Тель-Авива, Рамле и Ришон ле-Циона, прибывшие на спектакль "Гетто" в Камерный театр, устроили форменный погром в зрительном зале. Они кричали, свистели, громко смеялись, вскакивали с мест, перебивали актеров, воссоздававших на сцене одну из самых трагических страниц еврейской истории. Причем произошло все это в День памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства. 

Как пишет 23 апреля газета "Маарив", спектакль, поставленный по одновременному произведению А.Б. Йегошуа, театр показывает многие годы в Израиле и за рубежом. Но никогда еще творческому коллективу не приходилось сталкиваться с подобным поведением зрителей.

К примеру, в тот момент, когда по ходу спектакля капо избивал евреев, школьники громко хлопали и, смеясь, орали: "Молодец! Дай им еще! Отлично!"