Здесь приводится вызывающий удивление взгляд на систему концентрационных лагерей в Германии, без той истерии, которая в голливудских фильмах, в «ведущих» средствах массовой информации и в академических кругах часто связывается с этой темой. TBR («Барнс Ревью») и Scriptorium рады представить это, возможно, первое детальное исследование системы концентрационных лагерей, которое абсолютно отличается от той картины, которую до сих пор навязывали нам.
 |
Немецкий офицер концентрационного
лагеря (справа) поздравляет
заключенного (слева)
с его освобождением из лагеря.
Эта редко публикуемая фотография
проливает совсем другой свет
на реальность того, что означала
система концентрационных лагерей:
изменение людей, а не их пытки и угнетение.
Опустошение в Дахау и других лагерях
в конце войны было результатом
не массовой политики искоренения
со стороны немцев, а острой нехватки
пищевых продуктов, лекарств
и медицинского обеспечения,
распространения тифа
и развала санитарных учреждений. |
С помощью распространения политизированной точки зрения на немецкую историю многие в средствах массовой информации и академических кругах пытались представить немецкую систему заключения в концентрационных лагерях в качестве чего-то вроде предшественника геноцида, как ад на Земле, в котором официальная немецкая политика состояла в том, чтобы делать жизнь узников жалкой и избивать невинных жертв, мучить, насиловать и убивать их, и все это просто потому, что у этих жертв были определенные религиозные или политические представления или сексуальная ориентация.
Но правдив ли этот сенсационный взгляд на историю? Нет, цель немецких концентрационных лагерей была совсем другой, и она была, возможно, во многих отношениях лучше, чем сегодняшняя американская тюремная система. Немецкие концентрационные лагеря играли намного более положительную роль в новом и прогрессивном национал-социалистическом государстве Гитлера.
Факты докажут, что находящиеся на государственной службе историки распространяли среди широкой общественности такое представление о жизни в концентрационных лагерях, которое никак нельзя доказать.
Ежедневная жизнь в концентрационном лагере очень отличалась от той картины, которую изображает подавляющее большинство историков.
Француз Поль Рассинье, бывший социалист и критик национал-социалистической Германии, который сам был заключенным в концентрационных лагерях Бухенвальд и Дора, опубликовал в 1948 году книгу Crossing the Line (Le Passage de la Ligne – «Переход линии»). В своем произведении Рассинье утверждал, что немцы сажали в концлагеря врагов национал-социалистического государства Гитлера из благонравных, пусть даже и не позитивных причин. Рассинье утверждал, что концентрационные лагеря были своего рода «жестом сочувствия», так как заключенные были доставлены туда, где они «не вредили бы новому режиму, и где они могли быть защищены от гнева общественности».