Высказывания генерала Джорджа Паттона об уничтожении Германии, о семитах и о советских союзниках

Генерал Джордж Смит Паттон (George Smith Patton)

После того как в мае 1945 года отгремели баталии на европейском театре боевых действий, настало время трезвого осознания действительности - когда командования западных союзников столкнулись с большевиками и начался дерибан Европы. И одно дело, когда во время войны для усиления мотивации войск в ход идут разные приемы военной пропаганды для демонизации Третьего Рейха, а другое, когда ты видишь реальную действительность.

Тяжела была эта действительность. Очень тяжела и неприглядна.

Один из немногих, кто описывал эту действительность без прикрас, был командующий 3-й армией американский генерал Джордж Смит Паттон (George Smith Patton).

Вот некоторые его откровенности:

О разрушении Берлина и советской угрозе

21 июля 1945 года, письмо жене:

«Берлин навёл на меня тоску. Мы уничтожили то, что могло бы стать хорошей расой, и собираемся заменить их монгольскими дикарями. Вся Европа станет коммунистической. Говорят, что в первую неделю после того, как они [русские] взяли его [Берлин], все женщины, которые пытались убежать, были застрелены, а те, кто не пытался, были изнасилованы. Я мог бы взять его [Берлин], если бы мне позволили.»

Предложения о создании еврейского государства

Предложения о создании еврейского национального государства (начало 1945 г)

Шломо Занд. Кто и как изобрел еврейский народ

Шломо Занд

Кто и как изобрел еврейский народ

Shlomo Sand. The Invention of the Jewish People

• Аннотация:
  Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием.

Оглавление

Предисловие редактора русского издания

Предисловие автора

Выражения признательности

Расчищая завалы памяти: контуры альтернативной историографии

Введение

I. Метаморфозы самоопределения

II. Пересаженная память

Создавая нации: масса как суверен и равенство как фикция

I. "Лексикон" - народ и этнос

II. Нация - определение термина и его границы

III. От идеологии к идентичности

IV. От этнической мифологии к воображаемому гражданскому сообществу

V. Интеллектуал как "государь" нации

"Мифоистория": вначале Бог сотворил нацию

I. Первые этапы становления иудейской концепции времени

II. Библия как "мифоистория"

III. Раса и нация

IV. Споры между историками

V. Протонациональный взгляд с Востока

VI. Этноцентрический прорыв на Западе

VII. Голос из Сиона - первый, но не последний

VIII. Политика и археология

IX. Бунт земли против "мифоистории"

X. Библия как аллегория

Изобретенное изгнание: "И многие из народов страны сделались иудействующими..."

I. "Народ", изгнанный в 70-м году

II. Диаспора без изгнания - сумеречная зона историографии

III. "Народ", покинувший страну не по своей воле

IV. "И устремятся к ней все народы..."

V. Хасмонеи навязывают иудаизм своим соседям

VI. От эллинистического мира до Месопотамии

VII. Прозелитизм в тени Рима

VIII. Прозелитизм в раввинистической традиции

IX. О "печальной" участи жителей Иудеи

X. "Народ земли": вспомнить и забыть

Зоны молчания: в поисках утраченного (еврейского) времени

I. "Счастливая Аравия" - переход в иудаизм царства Химьяр

II. Между пунийцами и берберами - таинственная царица Кахина

III. Еврейские каганы - становление великой и загадочной империи

IV. Хазары и иудаизм - флирт или продолжительный роман?

V. В закоулках хазарской истории: современные исследования

VI. Тайна происхождения восточноевропейского еврейства

Блеск и нищета - политика формирования идентичности в Израиле

I. Сионизм и наследственность

II. Научная кукла и расистский кукловод

III. Создание "этнического" государства

IV. "Еврейское и демократическое" - оксюморон?

V. Этнократия в эпоху глобализации.

Предисловие редактора русского издания

Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием. Оно в буквальном смысле слова спасло исследователей еврейской истории, болезненно переживавших нынешнее катастрофическое состояние этой научной дисциплины. Если бы не она, кому-то из них (на худой конец, даже мне) пришлось бы на годы забросить все остальные дела и написать ее самому. Однако постфактум совершенно ясно, что у любого из них (включая, разумеется, и меня) это вышло бы гораздо хуже (ниже я объясню почему), поэтому примерно полгода (с марта по октябрь 2009 года), ушедшие у меня на работу над ее русским изданием, - не только период чистой научной радости, но и истинная экономия сил и средств. Признаюсь, никогда прежде я не получал столько удовольствия, работая на других. Быть может, только теперь мне стало по-настоящему ясно, какую радость может доставлять бескорыстное служение серьезному делу - или, в сущности, альтруизм.

В более специальном эссе я сразу взял бы быка за рога и приступил к обсуждению печального состояния еврейской историографии. Но предисловию к этой важной книге резоннее начинаться с чего-то гораздо более фундаментального. Например, с такого вполне оправданного сравнения.

Представьте себе, что все без исключения (а их немало) современные учебники по истории Греции начинаются с оригинального рассказа о Девкалионе и Пирре. Оказывается,[1] когда Зевс разгневался на людей за многочисленные грехи, он послал на землю потоп, всех их истребивший. Уцелели только Девкалион, сын титана Прометея, и его жена Пирра,[2] построившие большой деревянный ящик и спрятавшиеся в нем. Когда воды стали спадать, ящик прибило к вершине горы Парнас. Девкалион и Пирра вышли на сушу, принесли жертву Зевсу и начали новую жизнь. Дабы земля снова заселилась людьми, Зевс приказал супругам набрать камней и бросать их назад, через голову. Камни, брошенные Девкалионом, превратились в мужчин, камни, брошенные Пиррой, - в женщин. Так появилось новое человечество, причем поколение людей, выросших из камней, оказалось лучше предыдущего. Из этой истории без труда выводится мощный тезис о первичности греческого языка (заимствованного у уцелевшей супружеской пары), а также греческой культуры, которой человечество с древности обязано решительно всем - от философии и математики до изобразительных искусств.

Ученые признают несколько мифологический характер этого нарратива, однако на разные лады доказывают, что он основывается на реальных событиях, происшедших, вероятно, в третьем тысячелетии до нашей эры.

Третий Рейх предлагал СССР переселить евреев из Германии и Польши в Биробиджан и Западную Украину

В бывшем Партархиве СССР (нынешнем РГАСПИ) хранится поразительный документ (1). Это письмо Начальника Переселенческого Управления при СНК СССР Е.М. Чекменева Председателю Совета Народных Комиссаров В.М. Молотову от 9 февраля 1940 года.

Вот его полный текст:

Вх.3440 СССР Переселенческое управление при Союзе ССР
9 февраля 1940 г. № 01471с г. Москва, Красная площадь, 3
Телеграфно – Москва Переселенческая Телефон К 0 95-03

Председателю Совета Народных Комиссаров
т. МОЛОТОВУ В.М.

Переселенческим управлением при СНК СССР получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР—конкретно в Биробиджан и Западную Украину.

По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения, на территорию СССР, эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины (2) и русские.

Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты.

Прошу указаний.

Приложение: на 6-ти листах.

Начальник Переселенческого Управления при СНК СССР

ЧЕКМЕНЕВ

Евреи и фашизм

От невежественных людей можно услышать демагогические утверждения "Фашисты - враги евреев!" или "Фашисты ссылали евреев в концлагеря и убивали их!". Это происходит из-за того, что многин люди, по советской привычке, привыкли называть немецких национал-социалистов - фашистами, а то и считать нацизм ветвью фашизма (что естественно не верно, но это уже другая история). Тогда какие же отношения были у евреев с фашизмом? 

Члены организации "Бейтар"

Ответ - не очень то и плохие. Начать надо с того, что в Национальной фашистской партии (итал. Partito Nazionale Fascista) были евреи, и немало. Утверждают даже что 2/3 членов этой фашистской партии были евреи. Много евреев участвовали в 1922 году в Марше на Рим. Да, в 1937-1938 годах, в Италии были введены некоторые ограничения для евреев, но они не сдишком ухудшили жизнь тамошнего еврейского населения. И евреи в стране оставались в безопасности до 1943, когда страну оккупировала Германия и Бенито Муссолини стал правителем только де-юре.

В Греции, где с 4 августа 1936 до 1941 годах у власти было фашистское правительство под предводительством Иоанниса Метаксаса, евреи вообще не были обременены какими-либо ограничениями и были полноправными гражданами.

Фашистская Италия, а также Испания, в которой 1 октября 1936 у власти встало фашистское правительство Франсиско Франко, помогали евреям во время Второй мировой войны, принимали еврейских беженцев.

Эрнст Янкелевич Тельман - глава Коммунистической партии Германии и террористической организации Ротфронт

Еврей Эрнст Тельман был кремирован в лагере Бухенвальд. Является ли он жертвой холокоста?
 

Боевики Ротфронт (Rotfrontkämpferbund) во главе с Тельманом на марше. 

Как Карл Лутц в Венгрии евреям свои охранные свидетельства выдавал

Тысячи евреев приходили за охранными свидетельствами к консульству Швейцарии в Венгрии

Как швейцарский консул в Будапеште Карл Лутц получил после войны выговор за превышение полномочий в отношениях с венгерскими евреями....

Швейцарский дипломат Лутц до перевода в Будапешт успел поработать в швейцарском посольстве в Вашингтоне, затем перешел в консульство Швейцарии в Филадельфии, а позднее перевелся в дипломатическое представительство в Сент-Луисе.

Более десяти лет он проработал в Америке, и вот, Карла назначают на работу в консулат в Лондоне. Но в последний момент вместо Лондона его направляют в находившуюся под британским мандатом Палестину - в Яффу. В то время английское правительство всячески ограничивало еврейскую эмиграцию в Палестину, а руководство Третьего Рейха всячески ей способствовало.

Убийца как победитель

Альфред Розенберг о процессе Петлюры-Шварцбарда  

Шулим Шварцбард во время суда

Недавно убийца бывшего главы украинского государства был оправдан перед судом в Париже. Хотя сам он не только не отрицал все свои действия, но и открыто заявил, что гордится убийством человека, которого он считал смертельным врагом еврейского народа. Как мы уже подробно сообщали ранее, вся еврейская мировая пресса и еврейские финансовые магнаты приложили общие усилия, чтобы французский суд оправдал убийцу. И ничто наверно сегодня не характеризует власть иудейского золота лучше, чем этот оправдательный приговор.

Франко-польский Мадагаскарский план 1935-39 гг. и другие проекты переселения европейских евреев

20 декабря на неформальном саммите СНГ и 24 декабря на заседании коллегии Министерства обороны В.Путин внезапно заговорил о «планах германских нацистов по выселению евреев в Африку» и о реакции на эти планы посла предвоенной Польши в Германии Юзефа Липского. Подчеркнутая театральность реакции Путина на собственные рассказы привлекла внимание общественности. То, что Путин в очередной раз дезинформировал граждан, – не новость. Почему он это сделал – тема отдельного текста. А сейчас – краткое изложение того, что было на самом деле.

Шесть миллионов ?

Дорогой Ответчик,

Я читал статью в американо-еврейском журнале, что во время еврейских погромов в Восточной Европе 1905 году, умерло «шесть миллионов евреев». Почему вокруг этого не было такого шума, особенно если сравнивать с более поздним нацистским геноцидом? Мир был настолько равнодушен к евреям?

                                                              Ответчик:

Идея «шести миллионов еврейских жертв», умерших от голода, болезней и преследования, возникла задолго до начала Второй мировой войны. В конце ХІХ века, всё началось с «2,5 млн. евреев», а далее цифры увеличивались, дойдя в итоге до 6 млн. 

В статье  «The Crucifixion of Jews Must Stop!», Мартина Глина, которая появилась в «The American Hebrew and Jewish Messenger» в пятницу, 31 октября 1919 года, говорилось о «шести миллионах мужчин и женщин,… умирающих из-за отсутствия средств, к существованию», это названо «холокостом, забирающим человеческие жизни». Статья, найденная Польским Историческим Обществом, была опубликована на нашем сайте (CODOH).

Тяготение евреев к числу «шесть миллионов», происходит из их собственной традиции, согласно которой количество евреев во время Исхода из Египта равнялось 600 000 человек. Проводя надлежащие поправки, в размеры восточноевропейской еврейской общины, называть цифру в «шесть миллионов убитых» в этом контексте, попросту значит говорить о полном уничтожении евреев к концу Второй мировой войны: по большей части, так и было, но не ценой шести миллионов жизней.

Вспоминая это, риторика о «шести миллионах» находящихся под угрозой уничтожения, это скорее способ привлечь к себе внимание людей, а также внимание западных правительств, чтобы те в свою очередь позволили евреям иммигрировать в Палестину. Среди других мотивов также желание привлечь богатую еврейскую диаспору к помощи своим менее удачливым восточноевропейским братьям.

Следовало ожидать, что большинство людей мира в конце XIX века, евреи не волновали, также было и во время нахождения национал-социалистов у власти, включая Вторую мировую войну. Хорошо известен факт, когда союзники никак не помогали евреям Восточной Европы, которые не были истреблены, но без сомнения были преследуемы. Все это лишний раз доказывает, что Вторая мировая не имела ничего общего с моралью, и о нравственности все забыли, важна была лишь сила и экономическая мощь, как и в любой другой войне.

После войны усилия союзников были направлены на то, чтобы оправдать собственное поведение, включая и то, что можно было бы с лёгкостью назвать военными преступлениями. Тому поспособствовали главным образом США, через Нюрнберг внедрив в массы миф о том, что союзники воевали, опираясь на высокую мораль.

Сенсация: Анну Франк немцам выдала еврейка

В новой книге приводятся факты, что Анну Франк предала оккупационной администрации еврейка-коллаборационистка. До этого в СМИ с 1948 г. стоял вой о голландских наци-доносчиках: Виллеме ван Маарене, Тонни Алерсе, Лене ван Бладерен-Хартох и Мартине Слеехерсе. Подробней о них в Вики.

Анна Франк и ее семья были задержаны местной полицией после того, как их предала еврейка, заявляет новая книга, пытающаяся раскрыть тайну семьи Франк, найденную в секретной пристройке к зданию в Амстердаме в 1944 году.

Газета Guardian сообщила 25 мая, что согласно книге под названием «Задний двор секретной пристройки» об укрытии сообщила голландско-еврейская коллаборационистка Анс ван Дейк. Ван Дейк была казнена после Второй мировой войны за ее сотрудничество с немцами, признавшись, что выдала 145 евреев, включая своего брата и его семью. Хотя ранее утверждалось, что она также виновата в обнаружении семьи Франк. В Доме-музее Анны Франк в Амстердаме и его исследовательском центре не смогли прийти к какому-либо заключению по этому вопросу, несмотря на исследования и полицейское расследование ее действий. Однако в своей новой книге автор 70-летний Герард Кремер утверждает, что разгадал тайну.

О том как профессиональные евреи профессионально лгут об украинцах

Юлия Макарова (руководительница одного из еврейских фондов) написала на Эхе Москвы о том, как провоцируется ненависть к украинцам

Она сообщила, что некоторое время назад в Москве, в Еврейском музее и Центре толерантности была выставка про восстание в лагере Собибор. На её открытие приезжали Нетаньяху и Путин, и экскурсию для них двоих провёл лично директор музея и центра, он же президент Федерации еврейских общин России, второй человек в иерархии путинского еврейского официоза Александр Борода.

«... Все шло неплохо до тех пор, пока Нетаньяху не спросил, сколько человек приняло участие в побеге из Собибора и сколько из них выжило. Ответ Бороды: «Выбежало более 300 человек, потом они разделились на три группы. Одна группа во главе с Печерским ушла в Белоруссию, и они практически все дожили до конца войны. Вторая группа пошла на Украину, и они все погибли от рук бандеровцев. И третья группа ушла в Польшу, часть была выдана местным населением немцам и была убита, большинство оставшейся части после войны погибло в погромах, которые устроило местное население». 

Наконец, главное. Никакой «второй группы» попросту не существовало. Ни один из бежавших узников Собибора не пошел на Украину (да и зачем бы они стали это делать? советские военнопленные сразу начали пробиваться к белорусским партизанам, а польские евреи остались в Польше). Соответственно, никакие бандеровцы в данном случае никого не убивали. 

Предыдущий абзац стоило бы напечатать капслоком. Потому что история о злых бандеровцах, рассказанная авторитетным лидером еврейской общины под телекамеры руководителям двух государств, разумеется, пошла в народ. За последний месяц я слышала ее сразу от нескольких известных людей как на официальных мероприятиях, так и в кулуарах. Оно и понятно: как там обстояло дело в реальности, известно в основном историкам и тем, кто специально интересуется предметом. А тут уважаемый человек уверенным голосом рассказал еще более уважаемым людям – не может же он ошибаться… Тем не менее все сказанное Бородой про Украину – чистой воды фантазия, «от первого до последнего слова»...

Как поляки убивали евреев

Поляк проводит санитарную обработку еврея. Томашув Мазовецки, Польша, сентябрь-октябрь 1939 г.

Канадский историк изучил вопрос о том, как поляки католического вероисповедания помогали немецким оккупантам в охоте за скрывавшимися евреями. В качестве вознаграждения можно было получить сахар, водку и бывшую в употреблении одежду.

Помощь из своекорыстия и жажды прибыли — можно ли вообще назвать нечто подобное помощью? Не присутствует ли в данном случае, по крайней мере, определенное количество альтруизма? К Михалю Козику (Michal Kozik) это, очевидно, не относится. С 1942 года по 1944 годы этот поляк-католик прятал еврейку Ривку Глюкман (Rywka Glueckmann) и двух ее сыновей в своем доме в городе Домброва-Тарновска (Dabrowa Tarnowska), расположенном примерно в 80-и километрах к востоку от Кракова.

Козик предоставил им убежище, но требовал за это деньги. Когда троим беглецам уже нечем было платить, он убил их топором. Крики этих людей слышали в нескольких соседних домах. Многие польские евреи искали для себя убежище во время Второй мировой войны. Дело в том, что немецкие оккупанты занимались «зачисткой» гетто, в которые в 1939-1940 году они были насильственно переселены, а затем жителей гетто отправляли в трудовые лагеря. Пытаясь избежать депортации, многие евреи скрывались в сельской местности. Они прятались в лесах или искали защиты у местного населения.

Для обнаружения скрывавшихся евреев немецкие полицейские, ответственные за поддержание оккупационного режима, пытались склонить преимущественно католическое и антисемитски настроенное сельское население к оказанию помощи в розыске евреев. Часто эти поиски превращались в охоту, продолжавшуюся несколько дней или даже целую неделю. Историк Ян Грабовски (Jan Grabowski) из Оттавского университета представил недавно в своей книге «Охота на евреев. Предательства и убийства в оккупированной немцами Польше» (Judenjagd. Verrat und Mord im deutsch besetzten Polen) результаты исследования этого аспекта Второй мировой войны, который до последнего времени по большей части не замечался.

Раса и искажение истории

Revilo P. Oliver

В предстоящее десятилетие методы историографии подвергнутся очень значительным изменениям.

История опирается в первую очередь на письменные документы, от глиняных табличек древнего Шумера и самых ранних египетских иероглифов до архивов современных государств. В отсутствие документов историк может сделать только умозрительные, неопределенные заключения из артефактов, выкопанных археологами, или предположить, какие фактические события дали начало народным сказкам и легендам, таким как мифы о Геркулесе или история Хеймдалля в Rigsthula (Песнь о Риге).

Функция историка состоит в том, чтобы подвергнуть все документы, будь то предполагаемые оригиналы или копии потерянных оригиналов, самому строгому критическому анализу, дабы определить их подлинность и их правдивость. Везде, где есть очевидный повод для подделки или лжи, документ и его содержание должны быть проверены всеми доступными критериями и методами, и только редко их оказывается достаточно, чтобы дать результаты, у которых есть столь высокая вероятность, что они могут считаться фактически бесспорными.

Ложь о Бабьем Яре впервые озвучили в 1943 году дезертировавшие из Красной Армии евреи

Первыми историю о массовых убийствах и об уничтожении трупов в Бабьем Яре озвучили дезертировавшие из Красной Армии евреи: (слева направо) Ефим Вилкис (33 года), Леонид Островский (31), Владимир Давыдов (28). Бабий Яр, ноябрь 1943 г. Фото А. Иоселевич

В ноябре 1943 года в Киев пригласили группу западных журналистов, включая корреспондента "Нью-Йорк таймс" Вильяма Лоренса, еврея по национальности. Это случилось через две недели после взятия Киева советскими войсками. У себя на родине им сказали, что шесть недель назад, при отступлении, немцы в овраге Бабьего Яра зарыли бульдозерами пятьдесят тысяч трупов. Однако западные журналисты не нашли в Бабьем Яре никаких материальных подтверждений этому заявлению.

Более того, не было найдено ни одного реального свидетеля, который подтвердил бы версию советской пропаганды. Не смотря на то, что к Бабьему Яру со всех сторон примыкают жилые дома, не удалось найти  киевлян, которым хоть что-то известно о якобы происходивших там масштабных событиях с невероятной стрельбой и гигантскими кострами. 

Вместо доказательств 50-тысячного убийства, западным журналистам  представили известного киевского архитектора Павла Алешина, который все два года оккупации жил в своей квартире на улице Большой Житомирской, 17/2. В.Лоуренс пишет, что П.Алешин рассказывал им о беседе с неким немецким архитектором, осведомленным о намерении нацистов уничтожить следы преступлений в Бабьем Яре.

Раввин Мизрахи: жертвами Холокоста стали не 6 миллионов евреев, а 1 миллион

Нью-йоркский раввин Йосеф Мизрахи, автор множества лекций, которые он выкладывает в интернете, опубликовал на ресурсе YouTube одну из них, в которой утверждает: жертвами Холокоста стали не шесть миллионов евреев, а всего лишь один.

Об этом пишет в четверг, 31 декабря, агентство еврейских новостей JTA.

Это утверждение раввин обосновывает следующим образом: он напоминает, что 80% тех, кого нацисты уничтожили в качестве евреев, не были таковыми согласно Галахе – в связи с высоким уровнем ассимиляции, который зафиксирован в довоенной Европе.

Их нравы: банда раввинов похищала и пытала евреев

Обыск в доме Менделя Эпштейна Фото: John Minchillo / AP 

В США раскрыли банду, состоящую из раввинов и их сообщников, которые похищали и пытали ортодоксальных евреев, требуя, чтобы те развелись с женами. Всего 10 человек были арестованы по этому делу. Об этом стало известно в ходе судебного заседания в четверг, 10 октября, когда федеральные обвинения были зачитаны против них в суде в Трентоне, штат Нью-Джерси.

В течение 20 лет группировка раввинов похищала мужчин, вынуждая их дать развод своим жёнам. По строгим законам ортодоксальных евреев, развестись супруги могут только по желанию мужа. Поэтому, чтобы расторгнуть брак, некоторые женщины прибегали к услугам раввинской банды.

Главными обвиняемыми по делу проходят 68-летний раввин Мендель Эпштейн (Mendel Epstein) и 55-летний раввин Мартин Уолмарк (Martin Wolmark), всего же в банде состояло, как минимум, 10 человек. Получив от заинтересованных в разводе женщин деньги, преступники похищали их мужей, а затем путём угроз и пыток выбивали у них согласие на расторжение брака.

Румынский писатель-отрицатель "холокоста" Паул Гома получит молдавское гражданство

Писатель намерен прибыть в Кишинев, где возглавит Центр изучения коммунизма в Бессараби и Буковине, созданном при Союзе писателей.

При этом средств на содержание центра и переезд писателя нет, а потому организация открыла банковский счет,  куда все желающие смогут сделать пожертвования для работы центра и приобретению жилища для его главы.

Ранее Союз писателей выдвинул Паула Гому на соискание Нобелевской премии по литературе, что вызвало скандал в еврейской и проеврейской среде, учитывая, что объявление об этом было сделано в канун поминовения т.н жертв т.н "холокоста".

В своем эссе "Săptămâna roşie 28 iunie - 3 iulie sau Basarabia şi Evreii” ("Красная неделя 28 июня - 3 июля, или Бессарабия и евреи") Гома открыто отрицает и оправдывает факт Холокоста, определяя действия режима Иона Антонеску в Бессарабии и Транснистрии как "справедливое возмездие, месть" - евреи сами виноваты в собственных мучениях, поскольку они поддержали советскую власть. Гома иронично пишет, что "это не я первый должен отвечать на обвинения в "антисемитизме" в мой адрес. Это они (евреи - прим.) сначала должны ответить на наши обвинения".

См.также: 

Молдова выдвинула отрицателя "холокоста" на Нобелевскую Премию

Евреям не нравится, что депутаты Молдавии не обращают внимания на мифы "холокоста"

Из школьных учебников Республики Молдова выбросили главы о т.н. "холокосте"

Спасибо Господу за День памяти Холокоста!

Таким образом гои могут узнать из первых рук о мерзком воздействии еврейской власти. 

Таким образом гои осознают раз и навсегда, что их демократически избранным политикам лучше держать свои мысли при себе.

Таким образом гои признают раз и навсегда первенство еврейского страдания.

Таким образом гои могут закрыть глаза на все те Холокосты сотворенные еврейским государством, евреями Сталина и сионистами .

Таким образом, мы помним, что никогда нельзя забывать задавать наиболее важные и необходимые вопросы:

1. Почему еврейская история является нескончаемой вереницей Холокоста?

2. Могут ли евреи освободить себя и нас всех остальных от своего прошлого? 

3. Можем ли мы преобразовать Холокост в универсальное понятие для борьбы с расизмом, угнетением и дискриминацией?

4. Может ли еврейское государство следовать этому универсальному понятию? Может так называемый еврейский 'анти'сионизм следовать этому универсальному понятию?

Гилад Ацмон

Дети Холокоста

Были времена, когда нас рассматривали как народ поэтов и мыслителей, философов и изобретателей. Во все времена мы были ведущей культурной нацией, твёрдо стоящей на земле и очень трудолюбивой, немного капризной и без чувства юмора, но за то очень эффективной и с огромным инженерным потенциалом. Мы считались миролюбивым народом, и вместе с тем были отличными солдатами. И даже если нас сегодня обвиняют в мании величия, на самом деле мы были скромны. Мы просто хотели места под солнцем - а не гигантской империей охватить весь земной шар как англичане.

С тех пор образ немцев в мире много не изменился. На место под солнцем сегодня претендуют лишь массы отдыхающих, желающих лениво поваляться на песке. Потому и можем себе позволить роскошь держать таких бездарных дипломатов, как Fischer или Westerwelle. Если такие не видят в аэропорту Берлин-Бранденбург образца немецкого инженерного искусства, так это просто связано с их неспособностью планировать и делать политику.

Однако, кое что всё таки изменилось в нас - самооценка самих немцев. Мы все носим в себе неизгладимый первородный грех Холокоста - мы виноваты, виноваты и виноваты. А в том, что мы вечно виноваты - виноваты только мы сами.

Фундамент у нашей вины - всего лишь печально известная ложь сионистов. Это лишь голые обвинения в расизме и "антисемитизме" - без каких либо объективных доказательств. До сих пор денонсациаторы и провинциальные прокуроры усердно точат свои карандаши: по немецким законам - уголовная ответственность наступает с 14 лет. Таким образом, каждый родившийся после 9 мая 1931 - абсолютно не виноват в том, что происходило до 9 мая 1945 года. По Фемиде выходит, что подавляющее большинство немцев - объективно и попунктно не виноваты. И это не Божий подарок позднее родившимся, но действующее немецкое право. Потому каждый, утверждающий противоположное, и это делающий сознательно - занимается противозаконной деятельностью. Каждый убеждающий невиновного в виновности, и делающий это в с собственных интересах - в соответствии с законодательством Германии, является лжецом и обманщиком. Не исключая даже тех случаев, когда лжецом и обманщиком случайно оказался еврей или прокурор.