Джеффри Сакс: проект «Великий Израиль» рушится

Профессор Джеффри Сакс рассказал о проекте «Великий Израиль», о том, что подразумевается под этим понятием и какое влияние эта концепция оказала на ситуацию на Ближнем Востоке.

 

Израиль — это государство, созданное в 1948 году в определённых границах после провозглашения независимости на основе плана раздела Палестины, одобренного Генеральной Ассамблеей ООН в 1947 году, в первые годы существования Организации.

Провозглашение независимости Израиля вызвало сопротивление со стороны арабских государств и привело к войне, поскольку они отвергли этот план раздела.

Следует отметить, что сам план не носил обязательного характера. Это была лишь рекомендация Генеральной Ассамблеи ООН. Тем не менее Израиль использовал его как основание для одностороннего провозглашения независимости.

В ходе войны 1948 года Израиль одержал победу и расширил контролируемую территорию.

Затем, в 1967 году, произошла так называемая Шестидневная война. До сих пор существуют различные версии относительно того, кто именно её спровоцировал, однако сам итог войны не вызывает сомнений.

В результате Израиль занял остальную часть бывшей подмандатной Палестины, находившейся под управлением Великобритании. Иными словами, после войны 1967 года Израиль уже контролировал практически всю территорию бывшей британской Палестины.

Норман Финкельштейн, противник сионистских преступлений против палестинцев, выступает в Мичиганском университете

Норман Финкельштейн [Photo: Miguel de Icaza]

8 февраля политолог Норман Финкельштейн, противник и хроникер преступлений сионизма и израильского государства, выступил с речью в Мичиганском университете (U-M) в Энн-Арборе. Дискуссия под названием «Свобода Газы, свобода слова» была организована «Студенческим объединением юристов U-M за справедливость в Палестине».

Подготовленное в относительно короткие сроки, мероприятие собрало заинтересованную аудиторию в количестве около 500 человек из самых разных слоев общества, включая студентов, рабочих и членов местного сообщества, как молодых, так и пожилых. Присутствующие неоднократно аплодировали, когда Финкельштейн осуждал роль Демократической партии и администрации Байдена в поддержке геноцида с помощью бомб, денег и политического и дипломатического влияния, а также за подавление пропалестинских протестов и свободы слова в студенческих кампусах.

Самые громкие аплодисменты раздались, когда Финкельштейн сказал:

Президент Байден проложил путь к этому моменту... 92 процента зданий в Газе разрушены или сильно повреждены, это 50 миллионов тонн щебня. Кто это сделал? Я ненавижу этого человека, но был ли это Трамп? Защищал ли Байден когда-нибудь академическую свободу? Нет.

Финкельштейн также осудил клевету насчет того, что поддержка палестинцев и противодействие геноциду являются свидетельствами антисемитизма, заявив, что это надуманный предлог для атак на протестующих.

Мероприятие в целом отразило широкий народный гнев и глубокое отвращение по поводу «нормализации» геноцида и роли всей политической системы и корпоративных СМИ в его пропаганде.

Генсек форума Tawasol Аль Шейх: Почему палестинцы должны платить цену за холокост?

"Почему палестинцы должны платить цену за холокост? Разве Освенцим был в Палестине? Разве концентрационные лагеря были в Палестине?"

Ахмед Аль Шейх

В Стамбуле завершился Палестинский международный медиафорум Tawasol под лозунгом «Палестинский нарратив: новая эра». Генеральный секретарь форума Ахмед Аль Шейх дал интервью.

— Вы — генеральный секретарь международного палестинского форума «Палестинская история: новая эра». Что вы подразумеваете под словами «новая эра»?

— Когда мы обсуждали это, готовясь к проведению встречи, было предложение, что нам следует придумать лозунг. Наши коллеги предложили, чтобы в этом году мы сосредоточились на последствиях войны в Газе, начавшейся 7 октября 2023 года. Мы считаем, что Палестина должна принять во внимание несколько новых фактов, которые возникли в последнее время.

— Вы имеете в виду большое количество жертв в Секторе Газа?

— На самом деле, мне кажется, мир забыл, что катастрофа Палестины началась не 7 октября, как пытаются это донести миру некоторые западные СМИ. Война с палестинским народом продолжается более 100 лет. Она началась до Первой мировой войны. Первый вопрос, который задает нам западный мир: осуждаете ли вы события, произошедшие 7 октября? Это очень плохой вопрос, поскольку, задавая его таким образом, они хотят забыть ту часть истории, которая произошла раньше. Они хотят отрицать тот факт, что палестинский народ страдает уже более 100 лет, в том числе 77 лет с момента создания государства Израиль.

Мы должны напомнить миру, что события, произошедшие 7 октября, были всего лишь результатом непрерывной войны с палестинским народом. Это была еще одна битва сопротивления и еще одна форма сопротивления палестинского народа. Многие арабские государства, такие как Египет, Марокко, Иордания, ОАЭ, нормализуют свои отношения с Израилем и строят с ним более прочные отношения. В то же время они пытаются игнорировать все то, что происходит с Палестиной. Мы должны напомнить арабским странам, что Палестина по-прежнему остается очень важной частью арабского мира. То, что происходит с Палестиной сегодня, может случиться с ними в будущем. Посмотрите, что они сделали в Сирии. Они свергли президента и заставили его покинуть страну. Израиль вошел на Голанские высоты и оккупировал эту территорию. Это колониальный проект, который угрожает будущему всего арабского мира. Вот о чем мы хотим говорить в новом палестинском повествовании новой эры.

Шломо Занд. Кто и как изобрел еврейский народ

Шломо Занд

Кто и как изобрел еврейский народ

Shlomo Sand. The Invention of the Jewish People

• Аннотация:
  Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием.

Оглавление

Предисловие редактора русского издания

Предисловие автора

Выражения признательности

Расчищая завалы памяти: контуры альтернативной историографии

Введение

I. Метаморфозы самоопределения

II. Пересаженная память

Создавая нации: масса как суверен и равенство как фикция

I. "Лексикон" - народ и этнос

II. Нация - определение термина и его границы

III. От идеологии к идентичности

IV. От этнической мифологии к воображаемому гражданскому сообществу

V. Интеллектуал как "государь" нации

"Мифоистория": вначале Бог сотворил нацию

I. Первые этапы становления иудейской концепции времени

II. Библия как "мифоистория"

III. Раса и нация

IV. Споры между историками

V. Протонациональный взгляд с Востока

VI. Этноцентрический прорыв на Западе

VII. Голос из Сиона - первый, но не последний

VIII. Политика и археология

IX. Бунт земли против "мифоистории"

X. Библия как аллегория

Изобретенное изгнание: "И многие из народов страны сделались иудействующими..."

I. "Народ", изгнанный в 70-м году

II. Диаспора без изгнания - сумеречная зона историографии

III. "Народ", покинувший страну не по своей воле

IV. "И устремятся к ней все народы..."

V. Хасмонеи навязывают иудаизм своим соседям

VI. От эллинистического мира до Месопотамии

VII. Прозелитизм в тени Рима

VIII. Прозелитизм в раввинистической традиции

IX. О "печальной" участи жителей Иудеи

X. "Народ земли": вспомнить и забыть

Зоны молчания: в поисках утраченного (еврейского) времени

I. "Счастливая Аравия" - переход в иудаизм царства Химьяр

II. Между пунийцами и берберами - таинственная царица Кахина

III. Еврейские каганы - становление великой и загадочной империи

IV. Хазары и иудаизм - флирт или продолжительный роман?

V. В закоулках хазарской истории: современные исследования

VI. Тайна происхождения восточноевропейского еврейства

Блеск и нищета - политика формирования идентичности в Израиле

I. Сионизм и наследственность

II. Научная кукла и расистский кукловод

III. Создание "этнического" государства

IV. "Еврейское и демократическое" - оксюморон?

V. Этнократия в эпоху глобализации.

Предисловие редактора русского издания

Появление в 2008 году книги выдающегося тель-авивского историка, профессора Шломо Занда стало чрезвычайным событием. Оно в буквальном смысле слова спасло исследователей еврейской истории, болезненно переживавших нынешнее катастрофическое состояние этой научной дисциплины. Если бы не она, кому-то из них (на худой конец, даже мне) пришлось бы на годы забросить все остальные дела и написать ее самому. Однако постфактум совершенно ясно, что у любого из них (включая, разумеется, и меня) это вышло бы гораздо хуже (ниже я объясню почему), поэтому примерно полгода (с марта по октябрь 2009 года), ушедшие у меня на работу над ее русским изданием, - не только период чистой научной радости, но и истинная экономия сил и средств. Признаюсь, никогда прежде я не получал столько удовольствия, работая на других. Быть может, только теперь мне стало по-настоящему ясно, какую радость может доставлять бескорыстное служение серьезному делу - или, в сущности, альтруизм.

В более специальном эссе я сразу взял бы быка за рога и приступил к обсуждению печального состояния еврейской историографии. Но предисловию к этой важной книге резоннее начинаться с чего-то гораздо более фундаментального. Например, с такого вполне оправданного сравнения.

Представьте себе, что все без исключения (а их немало) современные учебники по истории Греции начинаются с оригинального рассказа о Девкалионе и Пирре. Оказывается,[1] когда Зевс разгневался на людей за многочисленные грехи, он послал на землю потоп, всех их истребивший. Уцелели только Девкалион, сын титана Прометея, и его жена Пирра,[2] построившие большой деревянный ящик и спрятавшиеся в нем. Когда воды стали спадать, ящик прибило к вершине горы Парнас. Девкалион и Пирра вышли на сушу, принесли жертву Зевсу и начали новую жизнь. Дабы земля снова заселилась людьми, Зевс приказал супругам набрать камней и бросать их назад, через голову. Камни, брошенные Девкалионом, превратились в мужчин, камни, брошенные Пиррой, - в женщин. Так появилось новое человечество, причем поколение людей, выросших из камней, оказалось лучше предыдущего. Из этой истории без труда выводится мощный тезис о первичности греческого языка (заимствованного у уцелевшей супружеской пары), а также греческой культуры, которой человечество с древности обязано решительно всем - от философии и математики до изобразительных искусств.

Ученые признают несколько мифологический характер этого нарратива, однако на разные лады доказывают, что он основывается на реальных событиях, происшедших, вероятно, в третьем тысячелетии до нашей эры.

Как создавалось сионистское государство, или к истории «советской» атомной бомбы

Герман Смирнов

«Белые пятна» и мифы истории

КАК СОЗДАВАЛОСЬ СИОНИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО, ИЛИ К ИСТОРИИ «СОВЕТСКОЙ» АТОМНОЙ БОМБЫ

В истории второй мировой войны есть одна загадочная операция, о целях которой не очень-то распространялись ни и годы войны, ни после ее завершения. Речь идет об уникальном перелете наркома иностранных дел СССР Вячеслава Михайловича Молотова (1890-1986) из Москвы в Вашингтон и обратно в мае 1942 года.

Советский тяжелый бомбардировщик Петляков Пе-8 во время визита в США в 1942 году. Этот самолет использовался в качестве VIP-транспорта наркома иностранных дел Вячеслава Молотова.

Тяжелый четырехмоторный бомбардировщик Пе-8 с советской правительственной делегацией на борту пересек тогда линию фронта, пролетел над территорией фашистской Германии и оккупированных ею стран в Англию, оттуда через Исландию в Ньюфаундленд в США и тем же путем вернулся обратно. Технические детали этого знаменитого перелета более или менее обстоятельно освещены в воспоминаниях маршала авиации А. Е. Голованова, готовившего операцию, и летчика Э. К. Пусэпа, пилотировавшего самолет. Что же касается политических целей молотовского визита в США и в Англию, то об этом в широкой печати до сих пор не сообщалось ничего вразумительного. С тем большим интересом были встречены недавно вышедшая книга писателя Ф. Чуева «Сто сорок бесед с Молотовым» и ряд его журнальных публикаций, в которых рассказывается об откровенных, зачастую нелицеприятных беседах писателя с известным государственным деятелем. И конечно, в этих беседах не мог быть не затронут вопрос о знаменитом перелете.

Роже Гароди. МИФ О «ЗЕМЛЕ БЕЗ НАРОДА, ДЛЯ НАРОДА БЕЗ ЗЕМЛИ»

Глава из опубликованной в 1995 году книги Роже Гароди

«Основополагающие мифы израильской политики»

ВВЕДЕНИЕ 

(отрывок)

Мартин Бубер, один из самых великих еврейских глашатаев этого века, всю жизнь до самой своей смерти в Израиле не переставал обличать вырождение религиозного сионизма в политический. Он заявил в Ныо-Йорке: 

"Чувство, которое я испытывал 60 лет назад когда я вступил в сионистское движение, в сущности то же, что и сегодня, я надеялся, что этот национализм не последует по пути других - начавшись с великой надежды, но потом он деградировал и даже осмелился назвать себя, по примеру Муссолини, священным эгоизмом, как будто коллективный индивидуализм может быть более священным, чем индивидуальный. Когда мы вернулись в Палестину, решающий вопрос был такой: хотим ли мы прийти сюда как друзья, братья, члены сообщества народов Ближнего Востока или как представители колониализма и империализма?

Противоречие между целью и средствами ее достижения разделило сионистов: одни хотели получить от великих держав особые политические привилегии, другие, прежде всего молодежь, хотели только, чтобы им позволили работать в Палестине вместе с их соседями ради Палестины и ее будущего...

Не всегда все шло гладко в наших отношениях с арабами, но, в общем, между еврейскими и арабскими деревнями были добрососедские отношения. Эта органическая фаза устройства в Палестине длилась до эпохи Гитлера.

Это Гитлер вытолкнул в Палестину массы евреев, а не элиту, которая приехала туда устроить свою жизнь и подготовить будущее. На смену избирательному органическому развитию пришла массовая иммиграция, а вместе с ней необходимость найти политическую силу для ее безопасности... Большинство евреев предпочло учиться у Гитлера, а не у нас... Гитлер показал, что история идет не дорогой духа, а дорогой силы, и если народ достаточно силам, он может безнаказанно убивать. Такова ситуация, с которой нам приходится бороться.. В "Исходе" мы предлагаем, чтобы евреи и арабы не только сосуществовали, но и сотрудничали. Это сделало бы возможным такое экономическое развитие Ближнего Востока, благодаря которому этот регион смог бы внести большой, значительный вклад в будущее человечества".
Источник: "Джуиш Ньюслеттвр", 2 июня 1958 г.

Обращаясь к XII сионистскому конгрессу в Карлсбаде 5 сентября 1921 года, он сказал:  

"Мы говорим о духе Израиля и верим, что мы не схожи с другими народами. Но если дух Израиля не более чем синтез нашей национальной самобытности, не более чем красивое оправдание нашего коллективного эгоизма, превращенного в идола, то мы, отказывающиеся признавать иных кумиров, кроме Властелина Вселенной, станем такими же, как и другие народы, будем пить из той же чаши, что и они, и тоже опьянеем. Нация не является высшей сущностью. Евреи больше чем нация, они члены одного религиозного сообщества.

Еврейская религия утратила корни, и в этом суть болезни, симптомом которой было зарождение еврейского национализма в середине XIX века. Эта новая форма жажды владения землей является тем фоном, которым отмечено все, что современный национальный иудаизм заимствовал у современного национализма Запада.

Какое отношение ко всему этому имеет идея "богоизбранности" Израиля? "Богоизбранность" не означает чувство превосходства, а чувство предназначения. Это чувство рождается не от сравнения с другими, а в результате призвания и ответственности за выполнение задачи, к чему все время призывали Пророки: если вы хвастаетесь своей избранностью, вместо того чтобы жить по воле Божьей, это преступление".

Указав на этот "националистический кризис" политического сионизма, который является извращением духовности иудаизма, он закончил так: "Мы надеялись спасти еврейский национализм от ошибки, от превращения народа в идола. Мы потерпели неудачу".

Источник: М. Бубер. Израиль и мир. Нью-Йорк, 1948, с. 263.

Украденная история Палестины

Документальный фильм «Большое книжное ограбление» проливает свет на незаконное присвоение Израилем не только палестинских земель и домов, но и всей письменной истории. 

Информация о прошлом хранится в государственных и секретных архивах Израиля, к которым у палестинцев просто нет доступа. Коренному населению остаются только воспоминания и рассказы стариков.

Буквально по крупицам пришлось собирать историю своей семьи и родной деревни живущей в изгнании палестинской художнице Нехад Хадер. Поиски истины стали для нее настоящим уроком истории своей страны.

«Я не застала свою бабушку по отцовской линии, – говорит Нехад. – Даже мой отец не помнит ее: она умерла, когда ему было шесть месяцев. То немногое, что мы знаем о ее короткой жизни, довольно трагично».

15 мая 1948 года, всего через несколько часов после того, как сионисты объявили о создании государства Израиль, ее бабушка с тремя детьми вынуждена была бежать из своей деревни Умм аль-Зейнат, недалеко от города Хайфа. 

Ее мужа вместе с другими мужчинами деревни забрали в тюрьму. Неизвестно, забрали их прямо из своих домов, или они были схвачены в соседней деревне Далият аль-Кармель, где пытались скрыться, когда к ним в Умм аль-Зейнат вошли сионистские бригады.

No, the UN did not create Israel – its war of ethnic cleansing did it

Consider these facts when you hear about Israel’s alleged “right to exist”…

By Alison Weir, reposted from If Americans Knew (images added)

The common representation of Israel’s birth is that the UN created Israel, that the world was in favor of this move, and that the US governmental establishment supported it. All these assumptions are demonstrably incorrect.

In reality, while the UN General Assembly recommended the creation of a Jewish state in part of Palestine, that recommendation was non-binding and never implemented by the Security Council.

Second, the General Assembly passed that recommendation only after Israel proponents threatened and bribed numerous countries in order to gain a required two-thirds of votes.

Third, the US administration supported the recommendation out of domestic electoral considerations, and took this position over the strenuous objections of the State Department, the CIA, and the Pentagon.

The passage of the General Assembly recommendation sparked increased violence in the region. Over the following months the armed wing of the pro-Israel movement, which had long been preparing for war, perpetrated a series of massacres and expulsions throughout Palestine, implementing a plan to clear the way for a majority-Jewish state.

It was this armed aggression, and the ethnic cleansing of at least three-quarters of a million indigenous Palestinians, that created the Jewish state on land that had been 95 percent non-Jewish prior to Zionist immigration and that even after years of immigration remained 70 percent non-Jewish. And despite the shallow patina of legality its partisans extracted from the General Assembly, Israel was born over the opposition of American experts and of governments around the world, who opposed it on both pragmatic and moral grounds.

Let us look at the specifics.

Евгений Примаков. Анатомия ближневосточного конфликта

 Примаков Евгений Максимович

 АНАТОМИЯ БЛИЖНЕВОСТОЧНОГО КОНФЛИКТА

ВВЕДЕНИЕ

В течение длительного времени Ближний Восток сохраняется в виде очага опасной напряженности. Неурегулированность арабо-израильского конфликта самым отрицательным образом отражается на положении народов и государств этого района, на состоянии и развитии мирохозяйственных связей, угрожает всеобщему миру, создаем серьезные негативные моменты для процесса разрядки международной напряженности. Отсутствие политического урегулирования арабо-израильского конфликта стало причиной или создало условия, благоприятствующие развитию ряда «конфликтов-сателлитов», например кровавой трагедии в Ливане в 1975—1976 гг.

Какова причина ближневосточного конфликта [Термином «ближневосточный конфликт» характеризуется главный конфликт на Ближнем Востоке — арабо-израильский. Оба термина используются в изложении как равноценные. При этом автор отдает себе отчет в том, что и первое и второе обозначения не отражают полностью характера конфликта: первое представляет лишь географическое понятие, а второе ограничивает конфликт арабо-израильскими рамками, что неверно по существу.], определяющего межгосударственные отношения этого района, вызывающего серьезные осложнения за его пределами, нарушающего нормальное развитие ряда процессов, призванных оздоровить международный организм, подорванный «холодной войной»?

Лидер палестинского исламского джихада в Ливане Махфуз Мунаввар: Холокост «раздут»

Лидер палестинского исламского джихада в Ливане Махфуз Мунаввар: Холокост «раздут». Его целью было заставить иудеев выехать в Палестину.

Лидер Палестинского исламского джихада в Ливане, Махфуз Мунаввар (Mahfouz Munawwar), заявил в недавнем интервью, что «массовые убийства, совершенные против отдельных иудеев в Польше, не были массовыми убийствами ради убийства», и что все это было «раздуто». Это было частью большого плана — «создания иудейского государства в Палестине за счет палестинского народа», — заявил он. Далее он сказал, что члены «сионистского лобби вызывали проблемы, жгли дома, грабили и убивали» в еврейских кварталах в арабских странах для того, чтобы поощрить иудеев выехать.

Интервью передавалось 22 мая 2016 по каналу Аль-Набаа ТВ, который является оппозиционным каналом Саудовской Аравии, базирующимся в Ливане.

Предлагаем выдержки из интервью.

Как Муссолини помог Израилю с границей

1 - Раздел территории Мандата Великобританией (1921-1923),
2 - Средиземное море, 3 - Территория, переданная Сирии (1923)
4 - Сирия (Французский Мандат),  5 - Ирак (Британский Мандат),
6-Британский Мандат, 7-Палестина, 8-Трансиордания, территория,
отделенная Великобританией и закрытая для евреев, 1921г.,
9 - Египет, 10 - Саудовская Аравия, 11 - Красное море

Девяносто лет назад, в последних числах сентября 1923 года, Великобритания и Франция объявили о том, что вступают в права управления подмандатными территориями — трофейными кусками расчлененной по итогам Первой мировой войны Османской империи. Франция — в Сирии (куда в тот момент входил и Ливан), а Британия — в Палестине.

Незадолго до этого между французскими и английскими территориями была прочерчена граница. Ее, естественно, рисовали на карте, а уж потом размечали на местности. Никто тогда и предположить не мог, что границе этой суждено пережить не только мандаты, выданные Лигой наций, не только саму Лигу, но даже своих влиятельных суверенов — Третью французскую республику и Британскую империю.Существует забавный исторический анекдот о происхождении линии границы на карте. 

Первый секретный договор о разделе зон влияния между странами-победительницами был подписан еще весной 1916 года — британским дипломатом Марком Сайксом и французом Франсуа Пико. Однако до определения границ (хотя бы в общих чертах) дело дошло лишь в 1920-м. Тогда-то и выяснились непримиримые противоречия. Оказалось, французы все это время пребывали в твердой уверенности, что Сирия простирается примерно до середины сегодняшнего Израиля. Поэтому они предложили разделить мандаты ровной линией от Акко и через середину Галилейского озера до Голанских высот.

Жизнь человека: двойные стандарты

Исраэль Шамир

Геноцид – это новая терминология. Слово появилось в 1945 году. Всегда происходили вещи, похожие на то, что сейчас называют геноцидом.

Да, придумали такую терминологию, которая вряд ли является необходимой и полезной. Попытка сделать этнический фактор обиженным, дать ему индульгенцию на все, что угодно.

Это связано с тем, что сейчас продвигают идею черкесского геноцида. На самом деле, смерть человека – это всегда смерть человека, пытаться сделать разделение между убитыми так и убитыми эдак – совершенно ненужная вещь.

«Мировое сообщество» обычно игнорирует действительные факты истребления людей, если только это не нужно Франции, Англии, Америке, а если нужно, тогда не игнорируют. Все это очень просто. Скажем, когда убивали турки греков в 1921 году и греки турок, на эту тему как-то не очень беспокоились, убили и убили, что особенного.

Как сейчас происходит то, что некоторые называют геноцидом палестинцев и тоже ничего, никого это не беспокоит. Война Америки против Северной Кореи или против Ирака тоже своего рода форма геноцида, тем не менее, никого это особенно не беспокоит. Это вещи, в которых много цинизма, к сожалению.

Против исторической лжи: предостережение для Америки, для всех евреев и прежде всего сионистов

Предостережение для Америки

Речь еврейского патриота-бизнесмена

В 1961 г. Бенжамин Фридман в вашингтонском отеле Виллард произнёс речь в честь Конде МакКинли – издателя журнала «Common Sense».

Бенджамин Фридман, 82 года, центр (слева) с галстуком бабочкой, получает награду за заслуги от Анти-коммунистической Федерации Польских Борцов за Свободу в городе Салем, Массачусетс, 1972 год.

Фридман хотел предостеречь Америку. Однако я думаю, что это было предостережение не столько для Америки, сколько для всех евреев, и прежде всего сионистов.

Бенжамин Фридман был довольно хорошо известной личностью в США. Удачливый еврейский коммерсант из Нью-Йорка Сити водил дружбу с Бернардом Барухом, Самуэлем Унтермайером, Вудроу Вильсоном, Франклином Рузвельтом, Джозефом Кеннеди, бывшим американским послом в Великобритании, Джоном Ф. Кеннеди и сo многими другими важными персонами.

По его словам, после второй мировой войны он порвал с еврейской тиранией, в которой были замешаны США.

Речь Фридмана ничего не потеряла от своей актуальности, как доказывают многочисленные цитаты из недавнего прошлого. Так в частности эрцгерцог Отто фон Габсбург в разговоре с австрийским журналом «Zur Zeit» 20.11.2002 г. сказал: «В американском Пентагоне всё решают евреи, а Пентагон поддерживает Израиль, т.е. они решают, быть войне или миру». Об этом разговоре немецкая пресса не проронила ни слова. А Ариель Шарон выразился ещё яснее: 

«Об одном я могу сказать совершенно точно. Тебе не стоит переживать по поводу американского давления. Мы, евреи, контролируем Америку и американцы знают это».

Профессор Леван писал:

«Члены конгресса, и демократы, и республиканцы, в значительной степени зависят от еврейских союзов по собиранию средств на ведение избирательных кампаний и поэтому не могут влиять на политику, проводимую Израилем».

ООН обвинила Израиль в нарушении 4-й Женевской конвенции и требует вывода поселенцев с Западного берега

Комиссия ООН, завершив расследование, обвинила Израиль в нарушении Женевской конвенции о защите гражданского населения во время войны (так называемой четвертой Женевской конвенции - прим. ред.), передает AFP.

Речь идет о переселении граждан Израиля на «оккупированные палестинские территории». «Израиль должен в соответствии со статьей 49 четвертой Женевской конвенции без предварительных условий прекратить всю поселенческую деятельность. Следует немедленно начать процесс вывода всех поселенцев с оккупированных палестинских территорий», — говорится в итоговом заявлении комиссии ООН.

В 49-й статье четвертой Женевской конвенции говорится, что оккупирующая держава не сможет депортировать или перемещать часть своего собственного гражданского населения на оккупированную ею территорию.

На румынском канале еврейской эмиграции советские подлодки иногда устраивали холокост

Подлодка Щ-215

5 августа 1944 года турецкая двухмачтовая парусно-моторная шхуна «Мефкура» (Mefkura, вместимость 53 брт, водоизмещение 120 тонн), вместе с двумя другими судами «Морина» и «Бюль-бюль», отплыла из румынского порта Констанца в Палестину. Каждое из судов приняло на борт от 300 до 400 мигрантов. На борту «Мефкуры» было около 300 пассажиров, в основном евреев, стремившихся покинуть Румынию, Венгрию и Польшу. Суда шли под румынским флагом (Румыния находилась в состоянии войны с СССР), без навигационных огней.

Выход из порта Констанцы и проход через минные поля все три судна начали перед рассветом под эскортом немецкой лодки.

Примерно в 25 милях к северо-востоку от турецкого порта Иганда в Босфоре ночью 5 августа 1944 года «Мефкура» была атакована и потоплена артиллерией советской подводной лодки Щ-215 (командир -  капитан 3 ранга А. И. Стрижак).

Засекреченная диссертация Махмуда Аббаса: о связях сионистов с нацистами

Глава палестинской автономии Махмуд Аббас (также известен как Абу Мазен). Фото Associated Press

Глава палестинской автономии Махмуд Аббас дал интервью ливанскому телеканалу Хизбаллы "Аль-Маядин" и заявил, что перед началом Второй мировой войны существовали обширные дружественные связи между главарями сионистского движения и фашистской Германии.

"У меня есть 70 книг, которые доказывают данный исторический факт", - сказал президент ПА.

Диссертация Махмуда Аббаса: сионизм и нацизм

Напомним, что Махмуд Аббас окончил юридический факультет Дамасского университета и аспирантуру Университета дружбы народов им. Патриса Лумумбы. В 1982 году он защитил кандидатскую диссертацию в Институте востоковедения Академии наук СССР по теме «Секретная связь между нацизмом и сионизмом 1933-1845», основные идеи которой еврейскими источниками трактовались как отрицание холокоста.

Исраэль Шамир: проклятие избранничества

Призрак ходит по планете, призрак избранничества евреев. Этот призрак сводит людей с ума. В острой форме он принимает обличие клинического безумия, и тогда он называется "иерусалимский синдром". Человек ощущает себя Мессией, заявляет об этом у Стены Плача, и его живо увозят расторопные санитары вдоль по Садам Сахарова в психушку "Кфар Шауль". Есть и менее очевидные, но более вирулентные формы. Человек живет, функционируеом, что нельзя, дескать, равнять гоя и еврея. Этой формой душевной болезни страдает значительная часть израильского населения.

Болезнь позволяет ведущим израильского телевидения говорить, что еврейского ребенка "убивают (нирцах) гнусные убийцы", а гойский "умирает (нехераг) в столкновении с армией". Она позволяет возмущаться взрывом автобуса в Хедере и восхищаться бомбежкой Газы. Она позволяет хоронить русских олимов (иммигрантов) за забором кладбища, и отбирать поля и рощи у палестинцев. Болезнь эта дошла до того пункта, когда у нас с ней осталось только одно расхождение, и то по земельному вопросу. Или она нас похоронит, или мы ее.

Холокост по-английски

Hagannah Ship. Exodus 1947

В июле 1947 года 4515 чудом переживших холокост евреев из лагерей для перемещенных лиц в Южной Франции  уселись в порту Port-de-Bouc близ Марселя на пароход «Hagannah Ship. Exodus 1947» (Судно Хаганы. Исход 1947) и поплыли в Палестину выселять арабов с  их территории. Этот бывший круизный пароход был спущен на воду в 1928 году под названием President Warfield. После войны был куплен сионистами для флотилии «Hagannah Ship» , создаваемой в целях транспортировки евреев в Палестину, после чего ему присвоили новое пафосное имя. Не предназначенный для океанских рейсов пароход вышел в плавание под колумбийский флагом. Все 40 человек экипажа во главе с капитаном были американскими евреями.

«Евреи обязаны своей родиной Гитлеру»

"Холокост является разыгрываемой евреями картой, основанной на лжи, фальсификациях и пустых словах".

Иорданский журналист палестинского происхождения Асад Аль-Азуни (As'ad Al-'Azouni) в статье  «Евреи обязаны своей родиной Гитлеру», опубликованной на арабском языке на левом, светском и демократическом сайте "Аль-Хавар аль-матмадан" (Al-Hiwar Al-Mutamaddin), сообщает что евреи намного завысили количество жертв холокоста во время Второй мировой войны. По его словам, они шантажировали и запугивали Запад, а также заключили сделку с Гитлером, чтобы основать свое государство в Палестине. Аль-Азуни утверждает, что современные евреи на самом деле не евреи вовсе, а, скорее, являются хазарами, принявшими иудаизм много веков назад.

Организация ХАМАС назвала изучение холокоста «преступлением»

Организация ХАМАС выступила категорически против изучения темы так называемого "холокоста" в местных школах, которые работают под эгидой Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР). 

Представитель департамента по делам беженцев ХАМАСа заявил, что преподавание темы "холокоста" – это "преступление против беженцев, целью которого является отмена их права на возвращение". 

ХАМАС высказал такое мнение, после того как в некоторых арабских СМИ были опубликованы данные о том, что БАПОР собирается включить тему холокоста в школьную программу. 

Учителя в Иордании из школ, финансируемых БАПОР, на этой неделе также выразили свое решительное несогласие рассказывать ученикам о "холокосте" в рамках обязательной учебной программы.