Последнее время всю историю Второй мировой войны пытаются подменить мифом "холокоста". На первый взгляд, многие статьи на сайте не имеют отношения к этому пропагандистскому мифу, суть которого заключается в подмене страданий сотен миллионов европейцев еврейскими страданиями, перевирании и выпячивании одних исторических фактов и игнорировании других. Однако, история не состоит из отдельных и изолированных явлений, поэтому все исторические факты необходимо рассматривать в их взаимодействии. Ревизия "холокоста" направлена на уточнение исторических фактов и создание сбалансированной картины происходивших событий. Чем более полной будет такая картина - тем меньше в ней места останется мифам "холокоста"..

Всеобщая декларация прав человека

Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Статья 19 Всеобщей декларации прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года)

25.10.2004

Война и евреи

Очень широко распространено, почти общепринято представление об исключительности, беспрецедентности потерь, понесенных в годы войны еврейским населением, хотя на деле другим «неприемлемым» для Третьего рейха народам — восточным славянам, полякам, сербам, цыганам — был нанесен в те годы едва ли менее значительный урон.

Конечно, если считать, что погибли 6 миллионов евреев — то есть 58% предвоенного еврейского населения Европы и СССР (10,3 млн.) и 36% тогдашнего еврейства в целом (16,7 млн.),— доля потерь действительно оказывается ни с чем не сравнимой. Однако цифра 6 миллионов имеет по существу «символическое» значение, наглядно запечатленное, например, в созданном в Париже Мемориале, где «возложен камень на символической могиле шести миллионов мучеников. Шесть прожекторов рассекают тьму над шестью углами шестиугольного камня», то есть звезды Давида.

03.08.2004

Газета правящей партии Египта: Холокост – это сионистская ложь, нацеленная на шантаж Запада

Ложь о сжигании евреев

Доктор Рифат Сайед Ахмад, директор "Исследовательского центра Джаффа" в Каире и обозреватель газеты "Аль-Ливаа аль-Ислами", которая является рупором правящей египетской Национальной демократической партии, опубликовал на страницах этого издания статью в двух частях под заголовком: "Ложь о сжигании евреев". В своей статье Ахмад, используя работы западных отрицателей Холокоста, заявляет, что сжигание евреев в газовых камерах во время Второй мировой войны – это байка, выдуманная сионистским движением для того, чтобы шантажировать Запад и сделать возможным создание сионистского государства. Далее мы приводим отрывки из этой статьи :


"Действительно ли был Холокост, и о какой статистике идет речь?"

Сионистское образование на земле Палестины появилось благодаря лжи и мифам, начиная с мифа об "избранном народе" и "Земле обетованной" и заканчивая ложью о сжигании евреев в нацистских газовых камерах во время Второй мировой войны. Когда эти методы были изучены с научной точки зрения, было доказано, что все это – неправда, что их обоснования слабы и что они не выдерживают испытания достоверными фактами.

30.03.2004

Освенцим: спор о крестах

Случалось ли вам видеть в кадрах кинохроники: какой знак выведен на каретах "скорой помощи" в Израиле? Это - красная шестиконечная звезда. Тем временем в Европе красные кресты на медицинском транспорте повсеместно заменяются на какие-то синие "снежинки". Теперь волна борьбы с крестами распространилась на поминальные кресты, установленные в Освенциме.
"В 1979 году, во время своего первого визита в Польшу, папа римский Иоанн-Павел II служил мессу в Освенциме под открытым небом. После этого остался крест. Однако евреи не хотели, чтобы там был какой-либо христианский символ. В конце концов католическая иерархия - конференция епископата - согласилась с такой позицией. Но тут же начались массовые протесты. Кампанию возглавила польская националистическая радиостанция "Мария". Рядом с первым крестом стали появляться новые. Сейчас их более двухсот".
Так объяснил суть многолетнего противостояния вокруг крестов Освенцима Станислав Опеля, руководитель московского колледжа памяти Фомы Аквинского, член ордена иезуитов.

07.02.2004

Освенцим: мифы и факты

Производственный комплекс  I.G. Auschwitz на котором трудились заключенные Освенцима (1941 г. на этапе строительства)

Почти всякий слышал об Освенциме (на Западе Освенцим называется Аушвиц - примеч. перев.), немецком концентрационном лагере 2-й Мировой войны, где как утверждается были истреблены массы заключенных - главным образом евреев - в газовых камерах. По широко распространенному мнению Освенцим является самым ужасным нацистским истребительным центром. Однако страшная репутация лагеря не соответствует фактам.

Ученые не согласны с холокостной историей


К удивлению многих все больше и больше историков и инженеров подвергают сомнению общепризнанную историю Освенцима. Эти "ревизионистские" ученые не отрицают тот факт, что большое число евреев было депортировано в этот лагерь, или что многие умерли там, в особенности от сыпного тифа и других болезней. Вместе с тем убедительные свидетельства, которые они представляют, доказывают, что Освенцим не был истребительным центром и, что истории о массовых убийствах в "газовых камерах" являются мифом.

26.01.2004

Израильская Катынь

Эта статья стала более значимой сейчас, когда министром обороны Израиля стал Фуад бен Элиэзер, обвиняемый в убийствах египетских военнопленных.

     В песках под эль Аришем на севере Синая, там, где растут пальмовые рощи, на днях было найдено еще одно захоронение египетских военнопленных, расстрелянных израильтянами в 1967 году. Президент Египта Мубарак потребовал у Израиля провести тщательное расследование и наказать виновных. Эта история, столь напоминающая любимую российскими демократами трагедию расстрела поляков в Катынских лесах, началась два месяца назад, когда вышедший в отставку израильский военный признался, что во время так называемой Шестидневной войны 1967 года он участвовал в совершении военных преступлений - расстреливал безоружных египетских пленных. С тех пор эта тема не сходит со страниц египетских газет и обсуждается и в Израиле. Выяснилось, что десятки и сотни египетских военнопленных были расстреляны победоносными израильскими войсками в 1956 и 1967 году. Нашлись и свидетели преступлений, видевшие, как пленных привязывали к пальмам и заставляли рыть друг другу могилы.

     Для израильтян такие вещи не внове. Каждый солдат - а в Израиле все мужчины военнообязаны - может рассказать о подобных случаях. В войну 1973 года, когда я был молодым израильским парашютистом и участвовал в большой десантной операции в районе Джабль Атака в ста километрах к востоку от Каира, я тоже присутствовал при расстреле безоружных пленных. Были такие случаи - и куда чаще - и во время Ливанской войны 1982 года.

12.01.2004

Иерусалимский синдром

Призрак ходит по планете, призрак избранничества евреев. Этот призрак сводит людей с ума. В острой форме он принимает обличие клинического безумия, и тогда он называется «иерусалимский синдром». Человек ощущает себя Мессией, заявляет об этом у Стены Плача, и его живо увозят расторопные санитары вдоль по Садам Сахарова в психушку «Кфар Шауль». Есть и менее очевидные, но более вирулентные формы. Человек живет, функционирует, но глазки его подозрительно поблескивают, и он пишет в газету «Вести» статью о том, что нельзя, дескать, равнять гоя и еврея. Этой формой душевной болезни страдает значительная часть израильского населения. Болезнь позволяет ведущим израильского телевидения говорить, что еврейского ребенка «убивают (нирцах) гнусные убийцы», а гойский «умирает (нехераг) в столкновении с армией». Она позволяет возмущаться взрывом автобуса в Хедере и восхищаться бомбежкой Газы. Она позволяет хоронить русских олимов (иммигрантов) за забором кладбища, и отбирать поля и рощи у палестинцев. Болезнь эта дошла до того пункта, когда у нас с ней осталось только одно расхождение, и то по земельному вопросу. Или она нас похоронит, или мы ее.

04.01.2004

О холокосте и евреях

1. Почему мне категорически не нравится вся эта еврейская возня вокруг Холокоста?

Потому, что я вижу в ней вполне явную и отчетливую попытку пересмотра итогов Второй Мировой войны. Да-да, подчеркиваю: я вижу попытку пересмотра ее итогов именно не в отрицании Холокоста, и тем более не в сомнениях в нем, а - в его раздувании, мифологизации, и, можно сказать, популяризации.

Ведь, по утверждениям профессиональных евреев, именуемых мною в просторечии жидами (не путать с евреями "обыкновенными"!) уже сейчас Холокост выставляется едва ли не главной составной частью всей войны. Полагаю, недалек тот день, когда в школьные учебники истории будет записано, что война состояла в том, что некие люди гнобили евреев, а некие другие люди (разумеется, в первую очередь - США) не дали их догнобить до конца. Это ли не кардинальное извращение истории?

02.01.2004

Зачем евреям холокост?

Явление под названием ХОЛОКОСТ в последней половине ХХ века стало чем то гораздо большим, чем знаменитый Марксов «призрак коммунизма». Именем холокоста заклинают строптивых политиков и журналистов, им запугивают и практически закрепощают целые европейские государства. Так в Германии или Швейцарии можно запросто угодить в тюрьму, если по неосторожности публично усомниться в справедливости утверждений "официальных историков" о том, что газовых камерах нацистских лагерей якобы уничтожено шесть миллионов евреев.

Однако, сомневающиеся все появляются и появляются, не смотря на то, что за подобные сомнения им светит небо в шашечку.

Так в появившейся недавно на Западе книге историка Юргена Графа «Большая ложь ХХ века» весь миф о холокосте не только ставится под сомнение, но и практически развеивается путем приведения фактов, свидетельств и конкретных цифр. Книга Юргена Графа уже освещалась в российской печати, и мы приведем только несколько главных ее мыслей.

02.12.2003

Герберт Тидеманн. Бабий Яр: критические вопросы и замечания

Herbert Tiedemann Babi Jar – Kritische Fragen und Anmerkungen in Ernst Gauß (Hg.) Grundlagen zur Zeitgeschichte, Grabert-Verlag, Tübingen, 1994

Перевод с немецкого: Виталий Крюков, Киев, 2003

 

Предисловие переводчика:


Данная статья была опубликована в сборнике Эрнста Гаусса “Основы новейшей истории”, изданной в 1994 году издательством Граберт-Ферлаг в г. Тюбинген, Германия. Свободная продажа этой книги в Германии до сих пор запрещена. Переводчик выражает искреннюю благодарность швейцарскому автору Юргену Графу (1) и бельгийскому книготорговцу Зигмунду Фербеке, приславшему мне эту замечательную книгу. Несмотря на некоторую тенденциозность статьи, она будет интересна всем любителям современной истории, тем более что о ревизионистском взгляде на эту проблему мало что известно. Перевод статьи несколько сокращен.

Мне, с другой стороны, пришлось дополнить статью несколькими примечаниями, касающимися тех аспектов истории Бабьего Яра, которые не могли быть известны немецкому автору более 9 лет назад. Они обозначаются цифрами в скобках и приведены в конце статьи. Хотелось бы, чтобы эта статья подхлестнула действительно независимое и свободное изучение этой трагедии, которое во многом смогло бы помочь улучшению взаимопонимания нас, восточных славян, с нашими немецкими соседями. 
______________________________

                                      “Мужество - это искать правду и говорить о ней”
                                                                         (Жан Жорес)

 1. Предисловие.

 Случай Бабьего Яра запутан во многих отношениях. Для лучшего обзора я уже здесь кратко перечислю основные проблемы.

08.09.2003

Американский Еврейский Комитет (AJC) заранее знал о планах немцев уничтожить 6 млн. евреев

"Suddenly, during the summer of 1942, world public opinion was shocked out of its lethargy by the realization that the Nazis had decreed the complete extinction of six million Jews and that a third of the victims had already perished."

Популярные статьи