В Николаеве нанесли антиеврейские надписи на памятную доску-обманку

Доска с удивительной надписью о том что в этом месте собрали и вывезли якобы на расстрел 10 тыс евреев. А потом непонятно где якобы расстреляли оставшихся евреев. Где происходил расстрел и был ли он вообще - до сих пор неизвестно, во всяком случае, никаких захоронений нигде не найдено. Обратите внимание, на всех еврейских мемориалах написано "в этом месте были  расстреляны", но нигде не указывается "здесь захоронены".

В воскресенье 16 сентября, когда евреи мира встречали еврейский  Новый  год, в Николаеве неизвестные сделали антиеврейские надписи на  памятнике-обманке. 

Эта доска была открыта в декабре 2011 на пересечении Херсонского шоссе и пр. Октябрьского. Подобные "холокостные доски", которыми евреи метят землю Украины, России и Белоруссии, в подавляющем большинстве случаев являются обманками - они  установлены не в местах захоронения предполагаемых жертв, а в каких-то таинственных "местах расстрела" или в "местах уничтожения".

При этом места захоронения якобы расстрелянных напрочь отсутствуют.  В Бабином Яре такую странную ситуацию евреи объясняют незатейливо просто: "сто тысяч трупов выкопали, сожгли, а пепел развеяли". А вот в других местах это загадочное явление они вообще никак не комментируют - лишь обвиняют в антисемитизме и "неуважении к памяти жертвам холокоста".

Холокостные фальсификаторы не в состоянии объяснить не только полное отсутствие останков мнимых жертв в таких местах, но и других материальных доказательств расстрелов - десятков тысяч пуль, гильз и т.д. Именно поэтому все еврейские "холокостные" таблички, как правило, содержат фразу "здесь были расстреляны" или "здесь были уничтожены", вместо "здесь захоронены". 

"Памятник" в Николаеве является по-своему уникальным: он фиксирует не место захоронения и даже не место расстрела, а "место где нацистские преступники собрали и вывезли на расстрел 10.000 евреев Николаева". Камень напоминает лишь о том, что собрали и вывезли, даже о факте расстрела упоминания нет, скорее всего не доехали до него - вывезли и выбросили - поэтому ни о месте расстрела ни тем более о месте захоронения ни слова не сказано.  Получается совсем как в анекдоте о памятнике неизвестному солдату Рабиновичу... 

Каменная холокостная метка содержит и еще одну пугательную непонятную надпись: "... в червні 1942 р. були розстріляні євреї міста, що залишалися". Непонятно где залишалися неизвестные евреи и какого міста, почему их год не расстреливали и не стали с этого места вывозить, сколько их было, неизвестно кто расстреливал, и место захоронения снова неизвестно. Такое впечатление, что просто в последний момент изготовления камня-метки 10.000 евреев кому-то показалось мало.

Возникают и другие вопросы по поводу информации на доске: а на чем нацистские преступники "вывезли на расстрел" 10.000 евреев и сколько дней длилась эта грандиозная операция? Любой сведущий в вопросах военной истории человек скажет, что 80% немецких обозных грузов в 1941 г. перевозились на лошадях-тяжеловозах. Даже на дефицитных тогда грузовиках выполнить такую задачу непросто. За один день по любому не управишься - и что, тысячи евреев сутками напролет стояли и безропотно ждали свой рейс? Помнят ли местные жители беспрестанный рев моторов и то как терпеливо днями стояли неизвестные евреи? А кто же были эти загадочные "нацистские преступники"? Ведь в соответствии с немецко-румынским договором, подписанным 30 августа 1941 г., территория Николаевской области  перешла под юрисдикцию и управление Румынии, а румыны-то нацистами не были - у них была королевская диктатура. Бред какой-то начертан на николаевской каменной доске...

* * *

Если такая тенденция установки евреями "холокостных меток" виртуального холокоста сохранится, скоро мы повсеместно будем видеть камни с надписями вроде "На этом месте евреи собирались на место откуда нацистские преступники собрали и вывезли на место расстрела евреев города N". С припиской: "а через год расстреляли остальных". 

Напомним, что еврейские организации на территории СНГ последнее время активно отрабатывают проект "Мемориализация", который заключается в повсеместной установке различных памятных холокостных знаков о якобы осуществлявшемся уничтожении евреев в годы второй мировой войны. В связи с тем, что такие события практически везде являются вымышленными - там полностью отсутствуют массовые  захоронения, которые  подтверждали бы факты расстрела. Бурное развитие этого проекта тесно связано с недавно выдуманной пропагандистами холокоста практикой "холокост от пуль", состоящей якобы в систематических расстрелах евреев немцами в ходе Второй мировой войны на оккупированной территории СССР. Эта легенда сегодня гласит, что таким образом якобы было уничтожено от 1,5 до 2,5 млн евреев. В связи с тем, что миф о газовых камерах практически полностью разрушен, фальсификаторы холокоста пытаются диверсифицировать версию уничтожения евреев, отходя от разоблаченные орудияй убийств в виде газовых камер и душегубок в сторону расстрелов, будто бы совершенных оперативными группами "СД".

Любой человек знакомый с элементарной логикой понимает, что при полном отсутствии следов расстрела факт расстрела нельзя считать установленным.

Власти литовского города Мариамполь в 1996 году решили возвести памятник десяткам тысяч евреев, будто бы убиенных там. Чтобы построить памятник в правильном месте, были проведены земляные работы там, где, по утверждениям "очевидцев", располагались общие могилы. Был перекопан огромный участок территории, но, к сожалению, (или к счастью!) ничего там так и не нашли. 

Эвакуационная карточка одного из более чем десяти тысяч эвакуированных николаевских евреев.
Люди с такой профессией нужны были в тылу. Как глава семьи он также вывез жену и детей.

Что касается 20 тысяч николаевских евреев, то 30% из них до прибытия немцев были призваны в Красную армию, а 80% вместе с подростковым   резервом Красной Армии (14-16 лет) успешно убыли в эвакуацию вместе с рабочими и оборудованием судоверфей и даже морем с коробками недостроенных кораблей. Итого в Николаеве к моменту прихода немцев оставалось около 3 тысяч евреев, большинство из которых было помещено в гетто, организованное как раз в сентябре 1941 г. на улице Пушкинской.  Именно в сентябре евреев перемещали  в гетто, а не "собирали для расстрела", поэтому на памятной доске должно быть написано "на этом месте евреи собирались для переселения в гетто". 

Эвакуации подлежали специалисты, труд которых был необходим в оборонной промышленности

Работоспособные евреи Николаева были задействованы в строительстве моста возле Варваровки. Николаев находился в зоне румынской оккупации, которая славилась своим мягким отношением к евреям. Отсутствуют какие бы то ни было документы и материальные доказательства расстрелов николаевских евреев. Гетто на территории Николаевской области находились также в Богдановке, Доманевке,  Акмечетке, Варваровке, Трихатах, Таборивке, Сливином, Новой Одессе, Карловке и других местечках. Их жители испытали все трудности военного времени, но большинство из них дожили до освобождения. Архивные списки жителей этих гетто находятся в Государственном архиве Одесской области, а в различных архивах эвакуации имеются тысячи карточек николаевских евреев.

Возвращаясь к антиеврейским надписям на доске-обманке, хочется напомнить фальсификаторам холокоста высказывание выдающегося еврея Нормана Финкельштейна:

Основным фактором в росте антисемитизма является безжалостная и бездумная тактика индустрии Холокоста.

Таких специалистов нельзя было оставлять на оккупированной территории

Колхоз Ворошилова в Хатарчинском районе Самаркандской области во время войны не мог выжить без портных

Такие уникальные специалисты ковали победу на стратегически важном 67-м разъезде возле Куропаткино

Такой профессионал не должен был попасть в лапы фашистов

Без людей этой профессии победа была бы невозможной

Работники торговли востребованы всегда и везде

Продавцы в узбекском тылу ценились на вес золота

В первую очередь Родина вывозила заготовителей и их семьи

Хочется обратить внимание на одну характерную особенность еврейского поведения. Когда появляются различные граффити на еврейских памятниках и синагогах, евреи никогда не бегут за бутылкой растворителя, резиновыми перчатками и тряпкой - чтобы быстро и тихо привести памятник в порядок. Вместо этого они начинают делать фотографии, звонить в СМИ, теребить органы власти, водить к памятнику экскурсии, причитать, вопить.  Таое поведение наводит на мысли что евреям как раз нужна шумиха, само собой закрадывается подозрение что те, кто больше всего заинтересован в этой шумихе, сами памятник и разрисовали.

См. также:

Еврейская наглость не знает границ: попытка приватизации "места расстрела" в Кривом Роге
Ржевская городская дума отказала обществу «Холокост» в установке сомнительной еврейской таблички

Ростовские евреи пытаются доказать свою исключительность в зале суда
Вместо Следственного комитета Министерство культуры установит, был ли так называемый "холокост" в Ростове

Авторы мемориала в Змиевской балке просят упрямых евреев о прекращении судебной тяжбы

Герберт Тидеманн. Бабий Яр: критические вопросы и замечания