Холокост киевлян как отрицание хуцпы о расстреле в Бабьем Яре

Два события: уничтожение центра Киева и расстрел в Бабьем Яре не могли происходить одновременно и отрицают друг друга  

За десять дней конца сентября - начала октября 1941 года большевики превратили центр Киева в руины. Уютный Крещатик превратился в пекло. Величественные дома взрывались один за другим и поднимали вверх огромные клубы пыли и дыма. На руинах разгорался большой пожар, который ничем не удавалось потушить. Городской центр превратился в пепелище, похоронив под обломками около двух тысяч заживо сгоревших киевлян.

Немецкие войска вошли в Киев 19 сентября 1941 года. Перед их вступлением в город советские подразделения уничтожили все городские мосты через Днепр и взорвали инфраструктурные объекты. В Киеве не было ни электричества, ни воды. Киев стал эталонным воплощением большевистской тактики "выжженной земли". Минировать начали еще летом. Большевики заложили взрывчатку на всех основных инфраструктурных и транспортных объектах города - мостах, электростанциях, водопроводах, железной дороге, телеграфе, почтамте, телефонных станциях и т.д.

21.09.1941. Угол Крещатика и ул. Свердлова (сейчас Прорезная). Киевляне стоят в очереди на регистрацию, которая проводится в фойе кинотеатра "Спартак" (1-й этаж углового дома №30/1 одноименного отеля, сразу же приспособленного немцами под комендатуру). Это здание было взорвано одним из первых 24 сентября.

24 сентября во второй половине дня произошел мощный взрыв в помещении магазина “Детский мир” на углу Крещатика и Прорезной, 28/2, куда население, по приказу оккупационных властей, сдавало радиоприемники. От детонации сработали взрывные устройства в соседних домах, в частности, в гостинице “Спартак” (Крещатик, 30/1). Начался катастрофический пожар на главной улице Киева — перекрытия и перегородки в большинстве домов были деревянными, в сараях и подвалах хранились дрова и уголь, на кухнях — запасы керосина. На верхних этажах и чердаках зданий было заготовлено множество ящиков боеприпасов и противотанковых бутылок с горючей смесью, ибо советское военное командование собиралось драться в Киеве за каждую улицу, для чего весь город был изрыт рвами и застроен баррикадами. Эти ящики ухали с тяжким характерным взрывом-вздохом, обливая соседние здания потоками огня.

Как Борис Полевой, военкор газеты «Правда», стал в 1945 году лжесвидетелем Холокоста

Советский прозаик еврейского происхождения Борис Николаевич Полевой (настоящая фамилия — Кампов, годы жизни: 1908 — 1981), автор широко известной книги «Повесть о настоящем человеке», в годы Второй мировой войны был военным корреспондентом сначала газеты «Пролетарская правда», а с конца октября 1941 года — газеты «Правда».

В январе 1945 года Борис Полевой был прикреплён к Первому Украинскому Фронту, солдаты которого 27 января того же года зашли на территорию лагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау).

При составлении докладной записки своему политическому руководству Б.Полевой постарался использовать по максимуму свой талант писателя для описания творившихся в Освенциме ужасов, свидетелем которых он не был. В частности, 29 января 1945 года начальник политуправления Первого Украинского Фронта генерал-майор тов. Яшечкин получил от военкора «Правды» Б.Полевого следующий документ (он был рассекречен Министерством Обороны РФ совсем недавно, к 70-летию освобождения Освенцима):

«Читай, мой дорогой». Блогерша придумывала жертв Холокоста и не пережила разоблачения

Девушка с неустойчивой психикой несколько лет рассказывала истории о выдуманных родственниках, якобы ставших жертвами Холокоста. Ее разоблачение закончилось трагедией.

«Она подкралась ко мне, как кошка. Не поздоровалась, ее взгляд избегал меня. Щеки у нее были красные. Она шла впереди меня, что-то бормоча себе под нос», — так ирландский журналист описал женщину, в которой сложно было узнать еще недавно популярной блогерши, уважаемого историка и благотворителя Мари Софи Хингст (Marie Sophie Hingst). Ее жизнь круто изменилась после публикации статьи в немецком издании Der Spiegel, автор которой — Мартин Доэрри (Martin Doerry) — разоблачил истории Хингст о ее предках-евреях, погибших во времена холокоста. Доэрри заявил, что женщина выдумала всех этих людей и таким образом посмеялась над теми, кто действительно пострадал от рук нацистов. О том, кем на самом деле была Хингст и как ее жизнь полностью разрушилась всего за несколько дней, — читайте в статье.

Marie Sophie Hingst

Немецкий историк и блогер Мари Софи Хингст найдена мертвой в Дублине, сообщает iLaw Journals University News. Тело 31-летней женщины было обнаружено в квартире, где она проживала. По данным полиции, нет признаков, указывающих на то, что немка могла стать жертвой преступника. Мать Мари, подтвердившая журналистам факт смерти дочери, полагает, что она могла совершить суицид.

В 2013 году Мари Софи Хингст создала блог о членах своей семьи, якобы пострадавших в ходе еврейского Холокоста во время Второй мировой. Блог назывался «Читай, мой дорогой, читай» и собрал почти 250 000 читателей.  Газета Der Tagesspiegel сообщила, что истории 22 человек, имена которых Хингст даже успела внести в списки жертв в израильском центре Яд-Вашем, оказались фальсифицированными. Более того, реально существовали лишь трое из 22 ее «родственников». 3 июня 2019 года Мари-Софи Хингст лишили немецкой награды «Блогерша года — 2017». Она вела популярный блог, посвященный "жертвам Холокоста". Как оказалось, трагические истории женщина просто придумывала.

О том как профессиональные евреи профессионально лгут об украинцах

Юлия Макарова (руководительница одного из еврейских фондов) написала на Эхе Москвы о том, как провоцируется ненависть к украинцам

Она сообщила, что некоторое время назад в Москве, в Еврейском музее и Центре толерантности была выставка про восстание в лагере Собибор. На её открытие приезжали Нетаньяху и Путин, и экскурсию для них двоих провёл лично директор музея и центра, он же президент Федерации еврейских общин России, второй человек в иерархии путинского еврейского официоза Александр Борода.

«... Все шло неплохо до тех пор, пока Нетаньяху не спросил, сколько человек приняло участие в побеге из Собибора и сколько из них выжило. Ответ Бороды: «Выбежало более 300 человек, потом они разделились на три группы. Одна группа во главе с Печерским ушла в Белоруссию, и они практически все дожили до конца войны. Вторая группа пошла на Украину, и они все погибли от рук бандеровцев. И третья группа ушла в Польшу, часть была выдана местным населением немцам и была убита, большинство оставшейся части после войны погибло в погромах, которые устроило местное население». 

Наконец, главное. Никакой «второй группы» попросту не существовало. Ни один из бежавших узников Собибора не пошел на Украину (да и зачем бы они стали это делать? советские военнопленные сразу начали пробиваться к белорусским партизанам, а польские евреи остались в Польше). Соответственно, никакие бандеровцы в данном случае никого не убивали. 

Предыдущий абзац стоило бы напечатать капслоком. Потому что история о злых бандеровцах, рассказанная авторитетным лидером еврейской общины под телекамеры руководителям двух государств, разумеется, пошла в народ. За последний месяц я слышала ее сразу от нескольких известных людей как на официальных мероприятиях, так и в кулуарах. Оно и понятно: как там обстояло дело в реальности, известно в основном историкам и тем, кто специально интересуется предметом. А тут уважаемый человек уверенным голосом рассказал еще более уважаемым людям – не может же он ошибаться… Тем не менее все сказанное Бородой про Украину – чистой воды фантазия, «от первого до последнего слова»...

Раса и искажение истории

Revilo P. Oliver

В предстоящее десятилетие методы историографии подвергнутся очень значительным изменениям.

История опирается в первую очередь на письменные документы, от глиняных табличек древнего Шумера и самых ранних египетских иероглифов до архивов современных государств. В отсутствие документов историк может сделать только умозрительные, неопределенные заключения из артефактов, выкопанных археологами, или предположить, какие фактические события дали начало народным сказкам и легендам, таким как мифы о Геркулесе или история Хеймдалля в Rigsthula (Песнь о Риге).

Функция историка состоит в том, чтобы подвергнуть все документы, будь то предполагаемые оригиналы или копии потерянных оригиналов, самому строгому критическому анализу, дабы определить их подлинность и их правдивость. Везде, где есть очевидный повод для подделки или лжи, документ и его содержание должны быть проверены всеми доступными критериями и методами, и только редко их оказывается достаточно, чтобы дать результаты, у которых есть столь высокая вероятность, что они могут считаться фактически бесспорными.

Ложь о Бабьем Яре впервые озвучили в 1943 году дезертировавшие из Красной Армии евреи

Первыми историю о массовых убийствах и об уничтожении трупов в Бабьем Яре озвучили дезертировавшие из Красной Армии евреи: (слева направо) Ефим Вилкис (33 года), Леонид Островский (31), Владимир Давыдов (28). Бабий Яр, ноябрь 1943 г. Фото А. Иоселевич

В ноябре 1943 года в Киев пригласили группу западных журналистов, включая корреспондента "Нью-Йорк таймс" Вильяма Лоренса, еврея по национальности. Это случилось через две недели после взятия Киева советскими войсками. У себя на родине им сказали, что шесть недель назад, при отступлении, немцы в овраге Бабьего Яра зарыли бульдозерами пятьдесят тысяч трупов. Однако западные журналисты не нашли в Бабьем Яре никаких материальных подтверждений этому заявлению.

Более того, не было найдено ни одного реального свидетеля, который подтвердил бы версию советской пропаганды. Не смотря на то, что к Бабьему Яру со всех сторон примыкают жилые дома, не удалось найти  киевлян, которым хоть что-то известно о якобы происходивших там масштабных событиях с невероятной стрельбой и гигантскими кострами. 

Вместо доказательств 50-тысячного убийства, западным журналистам  представили известного киевского архитектора Павла Алешина, который все два года оккупации жил в своей квартире на улице Большой Житомирской, 17/2. В.Лоуренс пишет, что П.Алешин рассказывал им о беседе с неким немецким архитектором, осведомленным о намерении нацистов уничтожить следы преступлений в Бабьем Яре.

Бабий Яр: кому выгодна ложь?

20 марта 1911 года в Бабьем Яре в пещере, расположенной на территории кирпичного завода, принадлежащего еврейскому фабриканту Маркусу Зайцеву, гимназисты наткнулись на труп мальчика-гимназиста тринадцатилетнего Андрея Ющинского, пролежавшего в пещере, как выяснилось позже, 8 дней. На теле ребенка было обнаружено множество колотых ран. Вскрытие показало, что мальчик был умерщвлен чрезвычайно жестоким способом с причинением сильных страданий. Убийство вызвало большой резонанс и дало следствию основания отрабатывать версию, согласно которой кровь православного ребенка понадобилась евреям для приготовления мацы. 

По версии следствия, 12 марта 1911 года некий Мендель Бейлис схватил Ющинского и увлек в помещение завода Зайцева, где затем его сообщники, связав руки и зажимая рот, умертвили мальчика, нанесли ему колющим орудием 47 ран на голове, шее и туловище, причинили поражение шейных и мозговой вен, артерии у левого виска, а также поражения других органов тела, что сопровождалось тяжкими и продолжительными страданиями и вызвало почти полное обескровление тела Ющинского. В октябре 1913 года в Киеве закончился судебный процесс, вошедший в историю под названием "Дело Бейлиса". Обвиняемый Бейлис был оправдан, но перед перед присяжными был поставлен еще один вопрос: является ли убийство мальчика ритуальным? На этот вопрос был дан однозначный ответ "да". Таким образом, был в очередной раз признан и осужден факт ритуальных убийств христиан. Подобные события для цивилизованного мира не имеют срока давности.

Книга Кузнецова "Бабий Яр" - ложь, ложь, ложь...

Киевляне на Крещатике слушают объявления через громкоговоритель, установленный на автомобиле 637-й роты пропаганды 6-й германской армии. Сентябрь 1941 года.

Книга А.Кузнецова «Бабий Яр» почему-то называется "романом-документом". Хотя по форме и по содержанию, это "произведение" является собственной фантазией Кузнецова, состряпанной по заданию КГБ, или творением самого КГБ.  В книге не используются никакие документы - лишь выдумки, слухи военного времени и пропагандистские разработки спецслужб. 

Почему же не стоит верить Кузнецову (здесь вы можете узнать о нем подробнее) или другому автору создавшему эту низкопробную лживую поделку?

Вверху, на снимке из немецкого архива видно как на Крещатике киевляне в сентябре 1941 года слушают громкоговоритель на автомобиле 637-й роты пропаганды. Два громкоговорителя на крыше направлены в разные стороны - вперед и назад.

Сирийский кризис и самая успешная ложь всех времен

Президент США Барак Обама в Центре пропаганды холокоста в окружении еврейских лидеров

В начале сентября этого года ведущие американские раввины всех направлений – ортодоксы, консерваторы и либералы – обратились к Конгрессу США и потребовали от американских парламентариев, чтобы те поддержали планы президента Обамы по удару против Сирии. Свой призыв они обосновали следующим образом:

“Мы пишем Вам как потомки переживших Холокост и беженцев, предки которых были убиты газом в концентрационных лагерях. Мы настойчиво просим Конгресс, чтобы он в связи с применением отравляющего газа и другого оружия массового уничтожения предоставил президенту право на использование военной силы в Сирии. Таким решением Конгресс может спасти тысячи человеческих жизней”.

Уроки истории доктора Менгеле

За редкими исключениями типа Гитлера и Гиммлера ни один человек не подвергался за последние десятилетия такому очернению, как "нацистский дьявол" д-р Йозеф Менгеле. Легенда о Менгеле стала основой для двух новелл, по которым Голливуд снял два популярных фильма: "Marathon Man" Уильяма Голдмана и "The Boys From Brazil" Иры Левин.
 

В последнем фильме Грегори Пек играет безжалостно злобного д-ра Менгеле, клонировавшего дюжины маленьких Гитлеров как часть дьявольского Латиноамериканского заговора.
 

Тис Кристоферсен. Ложь об Освенциме

Легендарная брошюра Тиса Кристоферсена «Ложь об Освенциме» впервые на русском языке 

Брошюра "Ложь об Освенциме" (нем. Die Auschwitz-Luge - Ein Erlebnisbericht von Thies Christopherson) немецкого фермера Тиса Кристоферсена, который с января по декабрь 1944 года трудился в филиале Освенцима - Райско над созданием растительного каучука и бывал как в Освенциме так и в Биркенау, была опубликована в 1972 году. Кристоферсен простым языком  описывает в ней своё прошлое и утверждает, что в Освенциме не было ни газовых камер, ни других средств массового уничтожения. Он отрицает, что в Освенциме и других концлагерях имело место уничтожение людей, и сообщает, что заключённые находились в настолько удовлетворительных условиях, что даже пели песни во время работы. После издания брошюры он получил тысячи писем от бывших узников лагеря и очевидцев, подтверждающих его доводы. Кристоферсен описывает Освенцим как лагерь, в котором заключенному нужно было работать, но в котором, однако, можно было жить. Кое-кому, кто до сих пор узнавал о концентрационных лагерях Третьего Рейха исключительно из единообразно управляемых средств массовой информации, это сначала покажется невероятным. Между тем, все идет к тому, что данное описание Освенцима теперь, по крайней мере, частично собираются признать даже официально.

Хотя "Ложь об Освенциме" не претендовала на научность, эта небольшая книжка сыграла важную роль в истории ревизионизма, так как подтолкнула к другим, более серьезным ревизионистским работам и стала одним из наиболее важных документов для переоценки истории Освенцима. Она имела настолько большой резонанс, что выражение  "Ложь Освенцима" (нем. Die Auschwitz-Lüge) получило широкое распространение и стала словарным понятием указывающим на то, что немцы не совершали никакого преступления в отношении европейских евреев.

Через несколько лет после издания брошюры Тис Кристоферсен писал:

Когда я писал свой рассказ "Ложь об Освенциме", я был подвергнут критике на том основании, что, хотя я был в лагере и не видел никакого массового умерщвления газами, этот факт вовсе не означает, что его не было... 

Я получил тысячи писем и звонков. Многие из тех, кто связался со мной, может подтвердить мои заявления, но боится сделать это публично. Некоторые из них являются эсэсовцами, которые подвергались жестокому обращению и даже пыткам в плену союзников. 

Я немедленно связался с теми, кто утверждал что хорошо знает о массовом умерщвлении газами. Мой опыт оказался точно таким же, как у французского профессора Поля Рассинье. Я не нашел ни одного свидетеля, видевшего это своими глазами. Эти люди говорили мне, что они знали что некто знал кого-то кто говорил об этом. В большинстве случаев предполагаемые очевидцы умерли. Другие свидетели немедленно начинали заикаться и запинаться, когда я задавал несколько точных вопросов. 

... Наши исследования могут быть запрещены. Мы можем быть брошены в тюрьму. Наша почта может быть проверена. Мы можем быть атакованы с огнем и взрывчаткой. Наши дома могут быть найдены. Мы можем получить отказ в получении работы или уволены из наших рабочих мест. Мы можем быть оклеветаны, высмеяны и гонимы, как первые христиане. Но мы будем страдать и терпеть все это - и наши враги, таким образом, достигнут прямо противоположное своим намерениям. Их действия заинтересовывают других в том, что мы делаем. Я верю в правду и справедливость, и я знаю, что в один прекрасный день они восторжествуют.

______________________

Что может быть более противоречивым, чем рассказы о Холокосте?

Все больше и больше людей выдумывают воспоминания о нацистских преступлениях

Джо Корри рассказал в своей книге 

о несуществовавшем концлагере

За четыре дня до конца войны подразделение канадских солдат продвигалось через густой лес на северо-востоке Голландии. Их сопровождал член Особой Секретной Службы Специального Назначения Джо Корри.

Безо всякого сомнения у этого человека был богатый военный опыт. Он застрелил из арбалета  нацистского ученого, участвовал в Дне Д, спас из Голландии отца атомной бомбы, ученого-ядерщика Роберта Оппенгеймера, вешал глубинные мины на подводные лодки, потерпел кораблекрушение около Ньюфаундленда, и даже работал с Яном Флемингом, офицером разведки и будущим автором Джеймса Бонда.

Но, несмотря на все пережитые ужасы,  ничего не могло подготовить Корри к этому дню. Глубоко в лесу был найден нацистский «экспериментальный» лагерь уничтожения, и увиденное потрясло Джо до глубины души.

«Там находились живые и мертвые доказательства запредельной жестокости», — писал Корри спустя много лет. «Люди лежали и ползали в огромной, вонючей луже человеческих экскрементов».

Нетаньяху сообщил что шесть миллионов евреев снова хотят уничтожить

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сказал, что сделает все возможное, чтобы не допустить повторения холокоста. Такое заявление он сделал после посещения новой выставки в Освенцимленде. 

«После войны отношение к евреям не изменилось — ненависть осталась ненавистью. В действительности, изменилась только сила нашей решимости и желания защищаться», — сказал он.

Нетаньяху заявил, что события Второй мировой войны показали, что евреи могут полагаться только на себя.

Кто и зачем нарисовал в Кишиневе кривую свастику?

КИШИНЕВ, 7 июня. /Корр. ИТАР-ТАСС/. В столице Молдовы вандалы осквернили памятник жертвам Холокоста накануне поминальных мероприятий, которые запланированы Еврейской общиной на 10 июня. Как сообщили сегодня в еврейской организации, неизвестные нанесли фашистскую символику на монумент.

"Мы потребовали от правоохранительных органов оперативно расследовать произошедшее. В этой связи хочется спросить у властей, которые отрицают существование фашистов в республике, кто же оскверняет наши памятники?" - отметили в пресс-службе еврейской организации.

В Ростове-на-Дону евреи продолжают разжигать национальную рознь и доказывать свою исключительность

Не кажется ли вам, что деление жертв фашизма 

на жертв холокоста и на всех остальных, 

менее значимых, является таким же фашизмом 

и нацизмом только в их еще более 

худшем и страшном проявлении?

Георгий Знаменский. "День сурка"

18 апреля, в Ростове-на-Дону городская комиссия по наименованиям общественно-значимых мест и установке памятных знаков отказала евреям в выделении земельного участка для установки памятного знака "жертвам холокоста".

- У комиссии нет полномочий для предоставления земельных участков, а место, заявленное в обращении, прилегает к памятнику регионального значения «Змиевская балка», является охранной зоной, - рассказали в пресс-службе мэрии, - комиссия рекомендовала Еврейской общине обратиться с этим вопросом в министерство культуры Ростовской области.

После отказа в октябре прошлого года восстановить прежнюю незаконно установленную мемориальную доску, где указывался недостоверный факт "холокоста", представители Ростовской еврейской религиозной общины попросили выделить участок площадью 500 кв. метров, по улице Доватора напротив мемориала «Змиевская балка, чтобы установить новый памятный знак - отдельно от общего мемориала.

Херберт Цукурс - мифы или принципы?

Герберт Цукурс

Герберт Цукурс (Herberts Cukurs) до Второй Мировой войны - национальный герой Латвии, латышский Чкалов. Вселатвийской славе Цукурса способствовало и то, что подобно автору "Маленького принца", он был ещё и писателем - опубликовал свой дневник "Мой полет в Гамбию", а в 1937 году написал роман "Между землей и солнцем", с летчиком в качестве главного героя. Но с началом войны и оккупацией Латвии в 1941 году параллели между его биографией и и судьбой Сент Экзюпери – завершаются. Герберт Цукурс меняет судьбу пилота - пионера авиации на добровольную службу Третьему Рейху.

Герберт Цукурс родился 17 мая 1900 в Лиепае, Латвия – убит 23 февраля 1965 в Монтевидео, Уругвай, на 65 году жизни. Профессия - военный лётчик, строитель самолетов, авиационный инженер, журналист, писатель. Построил 6 самолетов собственной конструкции. В 1937 году он пролетел на своём моноплане "Tри звезды" 45000 км через Россию в  Японию, Китай, Индокитай, Индию и обратно в Латвию... Цукурс был одним из первых лётчиков-пионеров, осуществлявших дальние международные перелёты. Национальное признание в Латвии получил за осуществлённые в 30-е годы одиночные перелёты по авиатрассе Латвия-Гамбия и Рига-Токио, за что был награждён американской авианаградой. После войны он эмигрировал в Бразилию. Был убит агентами Моссада, после того как выяснилось, что он не  предстанет перед судом за его предполагаемое (и не доказанное) участие в осуществлении так называемого "холокоста".

Тис Кристоферсен - доблестный рыцарь истины

К 105-и летию со дня рождения

Thies Christophersen
27.01.1918—13.02.1997

Тис Кристоферсен родился в Киле (Северная Германия) в 1918 году. До войны занимался фермерством в Шлезвизе. В 1940 году был тяжело ранен на западном фронте, после лечения получил агрономическое образование, со специализацией на выращивании каучуконосных растений. Работал на территории оккупированной Украины, а после отступления — с января по декабрь 1944 года в трудовом лагере Райское (Raisko), подлагере Освенцима-I (Аушвиц), в Департаменте разведения растений Института кайзера Вильгельма. Кристоферсен занимался разведением каучуконосов: выращивал Kok Sagis - вид одуванчика, который дает млечный сок (латекс), использовавшийся в производстве синтетического каучука на предприятиях Buna-Werke в Освенциме. Имел звание зондерфюрера СС.

После войны вернулся в сельское хозяйство. Используя свой писательский талант, горячо защищал интересы немецких фермеров. В течение многих лет редактировал и издавал ежеквартальный журнал Die Bauernschaft ("Фермерское сообщество"), который выступал в качестве форума к его прямым и откровенным публикациям и остроумным комментариям о сельском хозяйстве, культурных, исторических и современных социально-политических вопросах. Он также руководил службой издательства Nordwind, которая распространила ряд работ, в том числе ревизионистского направления.

Некоторое время был членом германской партии NPD, а также партии ХДС, поддерживал тесные контакты, в том числе и на международном уровне, с другими разоблачителями лжи Освенцима, такими как Вильгельм Штеглих, Манфред Рёдер, Удо Валенди, Робер Фориссон и другими.

К окончательному решению вопроса о шести миллионах

Еврейские женщины, освобожденные американцами из концлагеря Кауритц. Германия, апрель 1945.
http://www.ausstellung-zwangsarbeit.org/en/341/. Источник: Национальный архивСША, Вашингтон.

Все историки, занимавшиеся изучением холокоста, в частности, наиболее известный из них Юрген Граф (автор книги «Великая ложь ХХ века»), согласны в том, что политика Германии по отношению к евреям после прихода Гитлера к власти первоначально была направлена исключительно на то, чтобы удалить евреев из властных структур, где они доминировали до 1933 года. Но уже 28 августа 1933 года министерство экономики Третьего рейха (гитлеровская Германия) заключило с Еврейским агентством, занимавшимся колонизацией Палестины, так называемый пакт «Хаавара», который должен был стать основной эмиграции 52 тысяч немецких евреев в Палестину до 1942 года. 

25 января 1939 года Герман Геринг издал декрет о создании «Имперского центра по вопросам еврейской эмиграции». Но после начала Второй мировой войны, когда Германия оккупировала ряд европейских стран, в которых проживало несколько миллионов евреев, «решение еврейское вопроса» путем эмиграции стало невозможным. Первоначально обсуждался вариант, который предусматривал переселение евреев на Мадагаскар. Но из-за практической неосуществимости этого проекта в военное время, он был заменен планом «территориального окончательного решения» путем депортации евреев в оккупированные восточные области при одновременном максимальном использовании евреев на различных работах.

Жорж Тей: Освободить мир от бессовестной лжи

Жорж Тей (Georges Theil) - ревизионист холокоста

Жорж Тей — (Georges Theil, родился 1 августа 1940 г. в Юсселе, департ. Corrèze, Франция) - французский политик, историк, ревизионист холокоста. Член французского Национального фронта. 

После изучения литературы и различных наук занимал руководящие посты в финансовой, инвестиционной и технически-коммерческой областях. Жорж Тей работал в качестве директора по телекоммуникациям во France Telecom. На пенсии с июля 2000 года. Являлся членом (депутатом) регионального совета Rhône-Alpes с 1998 по 2004 год. Был одним из 500 подписавших предложение Жан-Мари Ле Пену стать кандидатом на президентских выборах 2002 года.

Публикация тезисов инженера Анри Рока о «признаниях Курта Герштейна» и последующее «дело Рока» в 1986 году стали для Жоржа Тея сигналом, которым было отмечено подлинное начало его участия в ревизионистской деятельности.

Жорж Тей был осужден в 2001 году Апелляционным судом Гренобля за отрицание преступлений против человечности (статья 24а Закона 29 июля 1990 так называемого "Закона Гейссо" (Gayssot) на 3 месяца лишения свободы условно и 50000 франков штрафа.

В 2002 году под псевдонимом Жильбер Дюбрей он написал рассказ о своем жизненном пути под названием «Случай неповиновения. Как становятся ревизионистом». На эту книгу в Лимузене была подана жалоба, и Жорж Тей подвергся преследованию. Приговор суда в Лиможе был очень суров: 6 месяцев тюремного заключения, 30 000 евро штрафа (плюс оплата дополнительных издержек, составившие в сумме около 10 000 евро) в порядке возмещения ущерба подателю иска.

ПОБЕДЫ РЕВИЗИОНИЗМА

Робер Фориссон

Посвящается Президенту Махммуду Ахмадинежаду.

Нашим узникам совести: Эрнсту Цюнделу, Гермару Рудольфу, Хорсту Малеру, Артуру Бутцу, Фреду Лейхтеру, Барбаре Кулащка, Ахмеду Рами, Герду Хонсику, Хайнцу Копе.

Робер Фориссон родился в 1929 г. от отца-француза и матери-шотландки. Он изучал классические языки (французский, латынь, греческий), прежде чем стал специализироваться сначала в анализе современных и новейших французских литературных текстов и, наконец, в рецензировании текстов и документов по литературе, истории и масс-медиа. Он также был профессором Сорбонны и Университета Лиона, однако, из-за своих ревизионистских взглядов по вопросам истории был отстранен от преподавания. Кроме того, Р. Фориссон подвергся многочисленным обвинениям в юридических судах и пострадал от десяти физических нападений. Подобно всем ревизионистам во Франции, ему запрещен доступ к прессе, радио и телевидению. Наиболее значительный труд Р. Фориссона — четырехтомник: «Ecrits revisionnistes (1974–1998 гг.)».