Привет борцам против фашизма!

Два вроде бы одинаковых по композиции, технике исполнения и использованным символам плаката: советский 1937 г. и немецкий 1943 г. На обоих плакатах на переднем плане расположены героического вида вооруженные решительные люди, на втором плане поддерживающие их мужчины и женщины с молотками, серпами и гаечными ключами - и все эти фигуры расположены на фоне темно-красных знамен с белыми лозунгами.

Однако эти плакаты абсолютно разные по смыслу: советский приветствует борцов против фашизма, а немецкий - борцов с большевизмом. Да и содержание различается: на советском изображены интернационалисты (китаец, негр, испанец и др.) на немецком - националисты (социалистические).

Мыльное шоу советских евреев в Америке

Альберт Эйнштейн, Ицик Фефер (слева) и Соломон Михоэлс, во время их пропагандистского тура в США в 1943 году

В 1943 г. руководителей Еврейского антифашистского комитета  Соломона Михоэлса и Ицика Фефера послали в 7-месячную командировку на Запад. При содействии Еврейского совета помощи СССР, возглавляемого Альбертом Эйнштейном, и Американского Комитета еврейских писателей, ученых и художников, 8 июля 1943 года в Нью-Йорке состоялся первый многотысячный митинг на котором выступали "посланцы страны Советов" - С.Михоэлс и И.Фефер. На протяжении июня-июля 1943 года эти двое видных функционеров ЕАК гастролировали по США, выступая на митингах, и в общей сложности собрали около двух миллионов долларов помощи СССР. На каждом из этих митингов советский еврейский лидер Соломон Михоэлс показывал толпе неизвестно откуда взявшийся кусок мыла, который, по его словам, был сделан немцами из еврейских трупов.

Евреи всегда боролись за свободу

Плакат: Евреи всегда боролись за свободу

Бабин Яр: критичні питання та коментарі

Герберт Тідеманн

«Мужність означає вжиття заходів 
заради істини і проголошення її!»

Жан Жорес

1. Преамбула

Тема "Бабин Яр" бентежить з багатьох причин. Тому для загального огляду коротко окреслимо основні проблеми: 

1.      Масові вбивства в Бабиному Яру відбулися майже за чотири місяці до конференції в Ванзеє, де нібито вперше були заплановані вбивства.

2.      В різних джерелах широкі розбіжності між стверджуваними датами цього вбивства.

3.      Залежно від джерела, кількість жертв відрізняється на два порядки.

4.      Припускається велика кількість різних методів і знарядь вбивства.

5.      Також відсутня єдина думка щодо місця уявних вбивств.

6.      Свідки або повідомлення надають вкрай суперечливі відомості щодо інших обставин того що сталося.

7.      Число стверджуваних жертв значно перевищує число жидів, що залишилися в Києві після радянської евакуації.

8.      Досі не проведена судово-медична експертиза місця і знаряддя вбивства. Не здійснено жодної спроби встановити і забезпечити хоч якісь докази.

9.      Також видається дивним, що совєти використовували як звалище для спалювання міського сміття місце, де заклятий ворог нібито вбив безліч безневинних людей під час «Великої Вітчизняної війни».

10.    І, нарешті, твердження про масові вбивства спростовані аерофотозйомками воєнних часів.

Для дослідження вищезазначених проблем ми будемо використовувати стандартні наукові методології. Після вступної інформації, яка полегшить спільне розуміння теми, окремими розділами будуть представлені перші повідомлення, свідчення очевидців, інші джерела; також будуть обговорені конкретні питання, що виникають з контексту. Окремий розділ присвячений основним питанням [1].