Винницкая трагедия и Бабий Яр

Останки жертв репрессий. Жители Винницы пытаются распознать среди них родных и близких, пропавших в годы Большого террора

Над Бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно, по-судейски.
Все молча здесь кричит, и, шапку сняв,
я чувствую, как медленно седею.
И сам я, как сплошной беззвучный крик,
над тысячами тысяч погребенных.
Я — каждый здесь расстрелянный старик.
Я — каждый здесь расстрелянный ребенок.
Е. Гангнус (Евтушенко). Бабий Яр

Известное стихотворение еврейского поэта Гангнуса (Евтушенко) упоминает "тысячи тысяч погребенных", но на самом деле в Бабьем Яре никто не погребен. 

На фото показано массовое захоронение в Виннице, в 250 км от Бабьего Яра. Стихов о Винницкой трагедии нет.

Винницкая трагедия

9439 тел в 95 могилах обнаружили в Виннице во время раскопок, организованных немецкой оккупационной властью с 24 мая по 3 октября 1943-го. Расстрелянных местный НКВД в 1937–1938 годах хоронил в Центральном парке города, Фруктовом саду на бывшей улице Подлесной и на кладбище недалеко от Хмельницкого шоссе.

Приговоры исполняли во дворе тюрьмы

Слухи о массовых расстрелах поползли по Виннице осенью 1937-го. В области в 1937–1938 годах НКВД арестовал 40 тыс. людей. Почти 60% из них осудили к наивысшей мере наказания. Утверждали списки репрессированных по предоставленному сверху "лимиту" и рассматривали дела внесудебные органы — "тройки". В них входили секретарь обкома, начальник облуправления НКВД и областной прокурор.

Для расстрела во дворе НКВД заключённых, под предлогом транспортировки в место ссылки, вместе с их пожитками (чтобы не вызвать подозрение у тюремного персонала) доставляли из городской тюрьмы. Расстреливали из пистолетов. Затем тела вывозили и тайно хоронили в городе. При захоронениях вещи расстрелянных сбрасывались в яму, на трупы.  Участки для массовых захоронений среди кладбищенских памятников, деревьев и кустов, закрывали высокими и плотными деревянными заборами.

Ложь о Бабьем Яре впервые озвучили в 1943 году дезертировавшие из Красной Армии евреи

Первыми историю о массовых убийствах и об уничтожении трупов в Бабьем Яре озвучили дезертировавшие из Красной Армии евреи: (слева направо) Ефим Вилкис (33 года), Леонид Островский (31), Владимир Давыдов (28). Бабий Яр, ноябрь 1943 г. Фото А. Иоселевич

В ноябре 1943 года в Киев пригласили группу западных журналистов, включая корреспондента "Нью-Йорк таймс" Вильяма Лоренса, еврея по национальности. Это случилось через две недели после взятия Киева советскими войсками. У себя на родине им сказали, что шесть недель назад, при отступлении, немцы в овраге Бабьего Яра зарыли бульдозерами пятьдесят тысяч трупов. Однако западные журналисты не нашли в Бабьем Яре никаких материальных подтверждений этому заявлению.

Более того, не было найдено ни одного реального свидетеля, который подтвердил бы версию советской пропаганды. Не смотря на то, что к Бабьему Яру со всех сторон примыкают жилые дома, не удалось найти  киевлян, которым хоть что-то известно о якобы происходивших там масштабных событиях с невероятной стрельбой и гигантскими кострами. 

Вместо доказательств 50-тысячного убийства, западным журналистам  представили известного киевского архитектора Павла Алешина, который все два года оккупации жил в своей квартире на улице Большой Житомирской, 17/2. В.Лоуренс пишет, что П.Алешин рассказывал им о беседе с неким немецким архитектором, осведомленным о намерении нацистов уничтожить следы преступлений в Бабьем Яре.

«Это Шварценеггер или Сталлоне?» Какие вопросы задают иностранцы на Мамаевом кургане

Надежда Ложечкина больше 40 лет работает переводчиком и гидом-экскурсоводом на Мамаевом кургане. Она рассказывала о Сталинградской битве немцам, американцам, канадцам, кубинцам, китайцам, японцам. О чем чаще всего спрашивают иностранцы, какие вопросы экскурсовод считает самыми глупыми и кто интересовался размером груди Родины-матери?

Катынская бойня: как о ней узнал мир

75 лет назад Сталин принял решение об убийстве пленных поляков 

 

В годовщину катынской трагедии COLTA.RU публикует фрагмент биографического очерка Павла Матвеева о писателе Юзефе Мацкевиче (1902—1985).

Семьдесят пять лет назад, 5 марта 1940 года, в Кремле на заседании Политбюро ЦК ВКП(б) высшим руководством Советского Союза во главе с Иосифом Сталиным было принято решение об уничтожении более 14 700 иностранных граждан, захваченных советскими карательными органами — НКВД во время вторжения Красной армии в Польшу в сентябре 1939-го. На основании этого преступного решения в течение апреля—мая 1940-го в разных местах Советского Союза было расстреляно 21 857 человек (в том числе 14 552 военнопленных польских офицеров и полицейских), чья единственная вина — с точки зрения тех, кто вынес им заочный смертный приговор, — состояла в том, что они были поляками.

Три года спустя, весной 1943-го, во время германо-советской войны 1941—1945 годов, один из могильников, находившийся в Катынском лесу, в местечке Косогоры (иначе Козьи Горы) неподалеку от Смоленска, был обнаружен германскими оккупационными властями. Объявив о страшном открытии на весь мир, немцы начали расследование этого большевистского преступления.

Важнейшую роль в деле, вошедшем в историю человеческой цивилизации под названием «Катынская бойня», сыграл польский журналист и писатель Юзеф Мацкевич.

Римская епархия замалчивает публичные похороны Эриха Прибке - политкорректность дaже после смерти?

Предисловие переводчика

Допустимо ли наказывать солдата за выполнение им его воинского долга, за беспрекословное и точное выполнение приказов?

Покуда существует в мире военное противостояние, существует реально и угроза войн между государствами или блоками стран. В современном мире война, ведение боевых действий - это один из аспектов общечеловеческого права. В XX веке цивилизованные государства приняли целый ряд международных соглашений о правилах ведения войны, касающиеся, в частности, поведения войск на оккупированной территории в целях защиты населения, отношения к партизанам, военнопленным, раненым солдатам неприятеля, взаимных обязательств побеждённых и победителей.

Этими правилами, возведёнными в ранг законов, должны руководствоваться правительства и народы воюющих сторон, военное командование каждой из воюющих армий. Как следует из объективных источников, германские войска в Первую мировую, и особенно войска германского Вермахта во Вторую мировую войну, строжайшим образом следовали решениям Гаагской конференции 1907 года, скрупулёзно расследуя каждый случай применения оружия против мирного населения. И только лживая пропаганда союзников, поддерживаемых воинствующими левыми силами и международным сионизмом при „политкорректном“ молчании немецких историков и СМИ пытается представить германские вооружённые силы Третьего Рейха преступным сборищем разнузданных и жестоких вандалов, не признающих дисциплины и законов воинского братства.

В Ростове-на-Дону евреи продолжают разжигать национальную рознь и доказывать свою исключительность

Не кажется ли вам, что деление жертв фашизма 

на жертв холокоста и на всех остальных, 

менее значимых, является таким же фашизмом 

и нацизмом только в их еще более 

худшем и страшном проявлении?

Георгий Знаменский. "День сурка"

18 апреля, в Ростове-на-Дону городская комиссия по наименованиям общественно-значимых мест и установке памятных знаков отказала евреям в выделении земельного участка для установки памятного знака "жертвам холокоста".

- У комиссии нет полномочий для предоставления земельных участков, а место, заявленное в обращении, прилегает к памятнику регионального значения «Змиевская балка», является охранной зоной, - рассказали в пресс-службе мэрии, - комиссия рекомендовала Еврейской общине обратиться с этим вопросом в министерство культуры Ростовской области.

После отказа в октябре прошлого года восстановить прежнюю незаконно установленную мемориальную доску, где указывался недостоверный факт "холокоста", представители Ростовской еврейской религиозной общины попросили выделить участок площадью 500 кв. метров, по улице Доватора напротив мемориала «Змиевская балка, чтобы установить новый памятный знак - отдельно от общего мемориала.

Кто же захоронен на 10-м км Феодосийского шоссе в Симферопольском районе?

Сегодня многие контролируемые евреями СМИ со ссылкой на "Новости Крыма" распространили следующую информацию:

Здесь - 17 тысяч, там 13 тысяч - пиши что хочешь.
Ни одна цифра реально ничем не подтверждена.

7 апреля в Симферопольском районе на месте массового расстрела крымчаков и евреев в период Второй мировой войны планируется высадка Аллеи памяти. 

Акция по высадке деревьев будет приурочена к израильскому национальному дню траура, который отмечается 27 числа месяца нисана по еврейскому календарю, который в этом году приходится на 8 апреля. 

СПРАВКА: С ноября 1941 года по июль 1942 года оккупационные германские силы проводили в Крыму массовые расстрелы крымчаков и евреев. С 11 по 13 декабря 1941 года в противотанковом рву к востоку от Симферополя были расстреляны и захоронены около 13 тыс. крымчаков и евреев (Крымчаки - это крымская еврейская этнолингвистическая община. Перед войной основная концентрация крымчаков приходилась на Симферополь).

Не будем осуждать глупых гоев, перешедших на еврейский календарь, лишь обратим их внимание на очевидную неувязочку: почему-то во всех еврейских историях существуют лишь места расстрелов и ничего не говорится о местах захоронений. До сих пор неизвестно кого и в каком количестве расстреливали на 10-м км Феодосийского шоссе в Симферопольском районе. Возможно там по приговору военно-полевого суда расстреливали мародеров, подпольщиков, насильников, диверсантов, комиссаров, а общее количество расстрелянных могло составлять и 300 и 100 человек. Достоверно известно, что цифра "13 тысяч расстрелянных евреев" взята с потолка. Захоронение на 10-м км Феодосийского шоссе никогда не вскрывалось и не исследовалось, там не проводилось никаких опознаний  - вполне возможно что евреи там не захоронены вообще.

В Ростове-на-Дону утверждают, что евреи в Змиевской балке разжигают национальную рознь

Представители нескольких общественных организаций Ростовской области обратились к губернатору региона, в областное министерство культуры и прокуратуру с просьбой установить статус мемориала в Змиевской балке как мемориал памяти советских мирных жителей всех национальностей. Об этом они заявили на "круглом столе" 1 декабря. Евреи, в свою очередь, продолжают борьбу за упоминание Холокоста, и намерены установить в Змиевской балке новый памятный знак об этом.

Как сообщалось, в Змиевской балке текст на мемориальной доске, посвященной жертвам Холокоста, в декабре 2011 года был заменен на слова о "мирных советских гражданах". Представители еврейской общины Ростова-на-Дону через суд пытались заставить городские власти вернуть надпись. Однако суд Кировского района Ростова-на-Дону отказал в этом.

«Швондерова работа»

Минкин - либеральный журналист,
известный заявлением о том,
что крайне сожалеет о победе СССР
в Великой Отечественной войне.

Московские евреи не могут смириться с решением ростовского суда, запретившего спекуляции на исторической памяти.

Как известно, в Ростове-на-Дону в середине октября 2012 года завершился суд по «делу о Змиевской балке». Суд отказал еврейскому адвокату Лившицу, требовавшему объявить мемориал жертвам фашизма памятником Холокоста. В суде Лившица поддерживали Российский еврейский конгресс (РЕК) и несколько хасидских организаций Ростова. Суд завершился их поражением.

И вот, спустя более двух недель после завершения суда, столичная газета «Московский комсомолец» напечатала статью еврейского журналиста Минкина под названием «Над могилой» (статью тут же перепечатал либерально-толерантный сайт «Эхо Москвы» - РХ). Основной ее смысл заключается в том, что в Змиевской балке убивали евреев, а министерство культуры Ростовской области не хочет увековечивать память о них. Потому и сняло табличку, повешенную на мемориале в 2004 году и гласившую, что в Змиевке погибло 27000 евреев.

Бабий Яр в вопросах и ответах

Мемориал в память расстрелянных в Бабьем Яре советских граждан. 2 июля 1976 года был открыт памятник с надписью «Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру». Рядом с памятником была установлена бронзовая плита с надписью на украинском языке «Здесь в 1941-1943 годах немецко-фашистскими захватчиками были расстреляны более ста тысяч граждан города Киева и военнопленных». В 1989 слева и справа от нее прикрепили такие же плиты с надписями на русском языке и языке идиш.

Что представляет собой "Бабий Яр"?

Бабий Яр - урочище в северо-западной части Киева, расположенное на территории между современной ул. Дорогожицкой до Куреневкой (ул. Фрунзе) и между районами Лукьяновка и Сырец. До современной застройки здесь был один из крупнейших в Киеве оврагов - длиной до 2,5 км, глубиной до 30 м. По его дну протекал одноименный ручей, забранный в настоящее время в коллектор.

Небратская могила

Табличка которую евреи повесили на
Мемориальный комплекс в Змиёвской балке,
 объявив всех жертв евреями.
На самом деле, ни один еврей там не расстрелян.

Мой дед, рядовой Григорий Сабинин 1913 года рождения войну начал в 41, тогда же попал в окружение под Харьковом, был взят в плен и находился в концлагере до освобождения в 44, затем воевал в Восточной Пруссии, участвовал в Берлинской операции. Сухие факты, которые ни о чем не говорит, вот только почти каждую ночь он кричал – в очередной раз его рвала немецкая овчарка. То, что он пережил в концлагере можно просто назвать – Ад, расстрелы и истязания, зимние ночи, когда спали вповалку, а утром немцы баграми стягивали замерзших, много чего пришлось там вытерпеть. Дед был украинцем, но в этом аду были все. Русские, украинцы, белорусы, евреи, армяне, грузины. И погибали они одинаково страшно. Какие тут могут быть различия.

Едвабне, как типичный эпизод мифологии холокоста

Едвабне [что по-русски значит Шелковое. — РХ] - польское местечко в 150 километрах от Варшавы, населенное преимущественно евреями (70% населения, около 2000 чел.). 1 сентября 1939 года началась Вторая Мировая война, и немцы на короткое время заняли Едвабне. 17 сентября союзник Гитлера, Советский Союз, в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа ударил в спину Польше и занял большую часть ее территории. Едвабне отошло к советской зоне оккупации. По свидетельствам местных жителей, в том числе евреев, до советской оккупации поляки и евреи уживались вполне мирно, по-соседски помогали друг другу в трудную минуту.

23 июня 1941 года немцы вновь заняли Едвабне, и уже 25-го начались первые антиеврейские выступления. В июле 1941 в Едвабне произошел еврейский погром,  около 2000 евреев якобы были согнаны на площадь и были избиты палками, камнями, некоторые зарублены топорами, проткнуты вилами, а 10 июля евреи были загнаны в амбар и заживо сожжены.

После погрома. Художник Й.Матлер.

Еврейские пляски на костях

В августе сего года в Ростове-на-Дону состоялся 1-й Международный форум памяти жертв холокоста в России. Проходил он под аккомпанемент непрекращающегося уже более семи месяцев конфликта вокруг мемориального комплекса, что расположен в Змиёвской балке, территориально относящейся к Железнодорожному району донской столицы. Он подогревался судебным разбирательством, затеянным ростовским адвокатом В. Лифшицем, действующим по доверенностям ряда еврейских организаций и подавшим иск в Кировский райсуд к управлению культуры РостованаДону и аналогичному учреждению обладминистрации.

Мемориальный комплекс в Змиёвской балке был открыт в 1975 году. После развала СССР, фактически оказавшись бесхозным, он пришёл в упадок. Но вскоре городские власти не только привели комплекс в порядок, но и, согласно постановлению тогдашнего губернатора Ростовской области В. Чуба за №411 от 09.10.1998 года, взяли под охрану. В уточнённой редакции памятник стал называться объектом культурного наследия регионального назначения «Мемориальный комплекс памяти жертв фашизма в Змиёвской балке 1942 г.».

Еврейская наглость не знает границ: попытка приватизации "места расстрела" в Кривом Роге

Центр пропаганды холокоста «Ткума»: «Почему на мемориале нет упоминания о том, что в большой мере это место стало братской могилой для евреев – жертв Холокоста?».

В Кривом Роге недалеко бывшей шахты № 5 установлен памятный знак с надписью: 

"Неподалік цього місця на шахті №5 В рокі Великої Вітчизняної війни було розстріляно 6419 мирних жителів та 820 військовополонених".

Герберт Тидеманн. Бабий Яр: критические вопросы и замечания

Herbert Tiedemann Babi Jar – Kritische Fragen und Anmerkungen in Ernst Gauß (Hg.) Grundlagen zur Zeitgeschichte, Grabert-Verlag, Tübingen, 1994

Перевод с немецкого: Виталий Крюков, Киев, 2003

 

Предисловие переводчика:

Данная статья была опубликована в сборнике Эрнста Гаусса “Основы новейшей истории”, изданной в 1994 году издательством Граберт-Ферлаг в г. Тюбинген, Германия. Свободная продажа этой книги в Германии до сих пор запрещена. Переводчик выражает искреннюю благодарность швейцарскому автору Юргену Графу (1) и бельгийскому книготорговцу Зигмунду Фербеке, приславшему мне эту замечательную книгу. Несмотря на некоторую тенденциозность статьи, она будет интересна всем любителям современной истории, тем более что о ревизионистском взгляде на эту проблему мало что известно. Перевод статьи несколько сокращен.

Мне, с другой стороны, пришлось дополнить статью несколькими примечаниями, касающимися тех аспектов истории Бабьего Яра, которые не могли быть известны немецкому автору более 9 лет назад. Они обозначаются цифрами в скобках и приведены в конце статьи. Хотелось бы, чтобы эта статья подхлестнула действительно независимое и свободное изучение этой трагедии, которое во многом смогло бы помочь улучшению взаимопонимания нас, восточных славян, с нашими немецкими соседями. 

______________________________

                                      “Мужество - это искать правду и говорить о ней”

                                                                         (Жан Жорес)

 1. Предисловие.

 Случай Бабьего Яра запутан во многих отношениях. Для лучшего обзора я уже здесь кратко перечислю основные проблемы.