Учитель говорит "холокост", – ученики отвечают "ложь"

Мусульмане диктуют голландцам школьную программу: ни слова о "Холокосте"

В нескольких школах Голландии отказываются от преподавания уроков о Катастрофе европейского еврейства из-за давления со стороны мусульманских учеников и их родителей. Об этом группа учителей поведала законодателям в Гааге на обсуждении вопросов, связанных с изучением Холокоста в средних ученых заведениях, сообщает JTA.

"Haaretz": почему детям нельзя изучать историю Холокоста

Эли Визел объясняет детям как он чудом пережил холокост

Судя по статье, опубликованной в израильском издании "Haaretz", в Израиле появляются трезвые умы, начинающие понимать, что нельзя с раннего возраста внедрять в сознание еврейских детей идеологию «холокоста» и воспитывать их на теме массовых убийств и насилия. Наконец там заметили нежелательные последствия в виде отклонений психики у молодых израильтян по причине того, что их самоидентификация осуществляется исключительно в рамках "массового уничтожения евреев".  

И если для внешнего употребления «холокост» по прежнему является эффективным политическим инструментом Израиля, то внутри страны он явно не является той идеей, которая выражает прогрессивную национальную программу, определяет смысл существования еврейского народа и его историческую миссию.  Поэтому появление данной статьи разгадывается просто - сорокалетний эксперимент с холокостной истерией не приносит в самом Израиле никаких плодов и отрицательно отражается на психике молодежи. Несомненно, что психика еврейских детей будет еще здоровее, если  им от рождения начнут объяснять, что «холокост» - это всего лишь набор мифов, выдумок и страшилок. Кстати, как следует из статьи, преподавание мифов «холокоста» в Израиле целиком зависит от фантазии учителя - потому что там за 70 лет так и не смогли сочинить вразумительной версии «холокоста» и подготовить на ее основе учебник .

Дирекция лицея отменила поездку в Освенцимленд как непедагогичную

Административный совет лицея в Нанси принял решение отменить поездку учеников в Польшу, посвященную теме Холокоста – как правило, во время таких путешествий школьники посещают мемориальные комплексы, созданные на месте концлагерей. 

Один из членов совета, студент, представитель Социалистического движения молодежи, заявил, что ничего, кроме мучений такая экскурсия не дает, а следовательно, он не считает «педагогичным везти детей в Польшу». 

17 членов административного совета согласились с ним, двое воздержались, против предложения об отмене поездки не высказался никто.

Американский учитель попросил старшеклассников доказать, что все зло от евреев

Школьный учитель в американском городе Олбане попросил учащихся 10-го класса представить себя гражданами Третьего Рейха и аргументировано объяснить, почему евреи являются "являются проблемой для Германии". 

Инцидент в американской школе произошел в понедельник. Учитель словесности попросил старшеклассников представить, что они живут во времена Третьего Рейха, а он является официальным представителем Национал-социалистической рабочей партии, и они должны доказать ему  "что евреи являются злом и обосновать целесообразность использования государственной пропаганды, чтобы убедить меня в вашей верности Третьему Рейху"

Учитель полагал, что сочинение на подобную тему позволяет проверить умение учеников в письменной форме аргументировать свою точку зрения.

Газета New York Post сообщает, что около трети учеников (видимо евреев) отказались выполнять задание и пожаловались на учителя родителям. Скандал выплеснулся за стены школы. Администрация учебного заведения была вынуждена извиниться за "неудачно сформулированную тему сочинения". При этом школьный инспектор Маргарет Ванден Вайнград убеждена, что педагог действовал без злого умысла. Однако Федерация еврейских общин потребовала от городского отдела образования отстранить педагога от работы.

Ранее в этом году учителя в этой государственной школе на Манхэттене 59 вызвали споры, давая четвероклассникам домашние задания по математике, в которых использовались сценарии об убийстве и порке рабов.

Урок Холокоста в Израиле: немцы не убивали «русских» потому что они на них похожи

Наглядный пример скандальной фальсификации истории Холокоста: учительница в одной из школ Хайфы велела детям из семей репатриантов выйти к доске на уроке, и объяснила остальным ученикам, что немцы "русских" не трогали, потому, что они на них… похожи.

"Русские" израильтяне не имеют никакой связи с историей Холокоста – они же вообще внешне похожи на нацистов, и поэтому те их не убивали, а отпускали на свободу. Такую версию изложила третьеклассникам учительница одной из государственных школ в Хайфе, предложив детям в день памяти шести миллионов еврейских жертв нацизма заняться проверкой… цвета кожи и волос своих "русских" соучеников.

Предложение изучать в школе Холокост - попытка противопоставления евреев всем остальным

Максим Шевченко

Иудейская община России внесла свои "пять копеек" в борьбу с этническим и религиозным экстремизмом. Пресс-секретарь главного раввина России Михаил Лидогостер во время недавней пресс-конференции предложил ввести штрафы до пяти миллионов рублей по печально известной 282-й статье УК РФ, которую чаще называют "русской статьей". По его мнению, подобные меры должны привести к сокращению желающих разжечь своим неосторожным словом религиозную или национальную ненависть. А для улучшения эффекта толерантности он предложил ввести в школьную программу цикл занятий, посвященных Холокосту и освобождению Освенцима советскими солдатами. Подобные заявления вызвали довольно настороженную реакцию у экспертов.

О том, почему нужно изучать все случаи геноцида ХХ века, а не только Холокост, о том, как антисемитизм в России оказался заменен на исламофобию, рассказал Накануне.RU руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко.

Вопрос: Иудейская община России на днях предложила ввести в школьную программу цикл занятий по Холокосту, в том числе и о подвиге советских воинов, освободивших Освенцим. Как вы относитесь к такой инициативе?

Депутат греческого парламента возмутился днем Холокоста в Греции и подал запросы министрам

Γιάννης Λαγός

Афины – Депутат парламента от праворадикальной партии «Золотой Восход», Янис Лагос (Γιάννης Λαγός), подал запрос министру образования и министру внутренних дел, где подверг критике осуществление в Греции мероприятий по случаю дня памяти Холокоста.

В своем запросе он отметил, что в день памяти холокоста, в Греции, по случаю данного события, евреями и даже официальными учреждениями, проводятся церемонии, где ученики школ читают тексты, «восхваляющие евреев» и называющие их «героями», тогда как у школьников Греции нет никаких знаний в области греческой истории «и настоящих холокостов», при том, что еврейский Холокост преподают до мельчайших подробностей. «Не может быть, чтобы евреи, умершие во время второй мировой войны, почитались институциональными учреждениями, а великие личности-эллины игнорировались».

В связи с вышеизложенным, депутат парламента, задает министрам два вопроса:

1. Является ли еврейский "Холокост" более важным для греческого государства, чем другие события греческой истории (здесь депутат упоминает разные события прошлого - РХ), и, если нет, то почему нет похожих мероприятий в память о них, и в школах не преподают их систематически, если вообще преподают?
2. Продолжит ли учебная программа в дальнейшем соответствовать направлению этноцентризма и будет ли она отражать модель отмены антинациональной глобализации?

Ответы от министров пока не поступили.

Курсовая работа ХОЛОКОСТ (реферат)

Холокост

Холоко́ст (англ. holocaust)  — термин, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение по заранее разработанному плану Германией и её союзниками в ходе Второй мировой войны всех евреев только за то, что они евреи. Теория холокоста утверждает, что всего было уничтожено 6 млн. евреев, причём, большая часть из их (свыше 3/4) – в стационарных (дизельных) и мобильных газовых камерах с последующей кремацией в лагерных крематориях или посредством сжигания на кострах (преимущественно в ямах). Термин «холокост» также имеет другие, не связанные с ним семантически, названия: Шоа (ивр. השואהс ивр. "стихийное бедствие") и "Катастрофа". На официальном уровне холокост принято считать величайшим преступлением, известным мировой истории, и не имеющим прецедентов.

Этимология

Скан-копии из газет, где задолго до 2-й мировой войны упоминаются понятия "холокост" и "шесть миллионов евреев" применительно к России

Английское слово «holocaust» заимствовано из древнегреческой Библии (где используется в латинизированной форме holocaustum наряду с holocau(s)toma и holocaustosis). Там оно происходит от греческих также библейских форм òλόκαυ(σ)τος, òλόκαυ(σ)τον «сжигаемый целиком», «всесожжение, жертва всесожжения», òλοκαύτωμα «жертва всесожжения», òλοκαύτωσις «принесение жертвы всесожжения».

В русском языке встречалось в формах «олокауст» и «олокаустум» («Геннадиевская Библия» 1499 г.), в «Письмовнике» Курганова (XVIII век) приведено понятие «голокость» с толкованием «жертва, всесожжение».

В русском языке слово «холокост», как обозначающее понятие, не являющееся именем собственным, пишется со строчной буквы.

Некоторые исследователи утверждают, что слово "холокост", означающее жертвоприношение, было выбрано сионистами потому что ради обретения земель Палестины они намеревались принести шесть миллионов евреев в жертву^[1].

Считается, что слово "холокост" применительно к событиям Второй мировой войны первым начал употреблять в 1960-х годах Эли Визель, утверждавший что евреев уничтожали в больших количествах, бросая их живьем в печи, а в широкий оборот слово вошло после выхода многосерийного телефильма "Холокост" (1978 год).

Примеры еврейской толерантности по отношению к детям

Моше Арье Фридман и Махмуд Ахмадинеджад. Тегеран, декабрь 2006 года

В конце декабря раввин Моше Арье Фридман, отрицатель холокоста, экс-член еврейского антисионистского движения «Нетурей Карта», обратился в суд Антверпена с жалобой на религиозную хасидскую школу для девочек «Банот Джерузалем», отказавшуюся зачислить к себе двух его сыновей. 

Суд обязал администрацию школы общины Бельцер позволить сыновьям Фридмана посещать занятия, несмотря на то, что в учебном заведении нет необходимых условий для пребывания в ее стенах мальчиков (нет учителей-мужчин, отдельного входа для мальчиков и даже мужского туалета). Тем не менее, за каждый учебный день, пропущенный мальчиками по вине администрации «Банот Джерузалем», школа должна будет выплатить штраф в размере 1.000 евро.

Холокостная история одной из девушек, загоравшей в Варшавском гетто

Эту весьма популярную в интернете фотографию часто подписывают как "Девушки, загорающие в Освенциме". На самом деле это не Освенцим, а Варшавское гетто.

Фотография размещена на сайте Центра пропаганды Холокоста США вот здесь: http://digitalassets.ushmm.org/photoarchives/detail.aspx?id=1087286&search=warsaw+ghetto&index=285

Она подписана:

"Group portrait of six young Jewish women who are sunbathing in the Warsaw ghetto on the day they finished their high school matriculation exams." Monday, July 06, 1942"

"Групповой портрет шести молодых еврейских женщин, которые загорают в Варшавском гетто в день, когда они сдали свои вступительные экзамены в университет. Понедельник, 6 июля, 1942".

Холокост сознания для российских школьников

Тема холокоста теперь будет преследовать каждого россиянина с младых ногтей. Про истребление евреев фашистами будут рассказывать в школе, без специальных познаний в этой области теперь не выиграть олимпиады и даже не поступить в вуз. Министерство образования и науки РФ отдельно включило тему холокоста в учебный план средних школ по истории.

Если раньше эта тема присутствовала в учебниках истории для российских школ в главах, посвященных Великой Отечественной, то сейчас, по всей вероятности, на нее будут выделены отдельные часы. А в список вопросов ЕГЭ по истории включены десять вопросов по уничтожению евреев во Второй Мировой войне.

По сообщениям российских СМИ, Центр холокоста в Москве уже разработал программу для руководителей системы образования и учителей обществознания. "Путь к толерантности" рассчитан на 72 часа, по ней уже прошли обучение 60 учителей из 10 российских округов.

Организация ХАМАС назвала изучение холокоста «преступлением»

Организация ХАМАС выступила категорически против изучения темы так называемого "холокоста" в местных школах, которые работают под эгидой Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР). 

Представитель департамента по делам беженцев ХАМАСа заявил, что преподавание темы "холокоста" – это "преступление против беженцев, целью которого является отмена их права на возвращение". 

ХАМАС высказал такое мнение, после того как в некоторых арабских СМИ были опубликованы данные о том, что БАПОР собирается включить тему холокоста в школьную программу. 

Учителя в Иордании из школ, финансируемых БАПОР, на этой неделе также выразили свое решительное несогласие рассказывать ученикам о "холокосте" в рамках обязательной учебной программы.

Мифы Великой отечественной войны и холокоста дополнят друг друга в школе

Последнее время в российском обществе идут непрерывные дискуссии о целесообразности изучения мифов холокоста в школе. И, если позиция еврейских кругов в этом вопросе абсолютно проста и понятна, то взгляды российских властей на эту проблему представляют собой загадку.

Великая отечественная война с ее многочисленными реальными и мифическими проявлениями героизма стала прекрасным материалом для создания патриотических символов и образцов коллективной памяти. Кроме того, борьба народов СССР с врагом дала возможность для создания модели общего патриотизма - общей советской идентичности. Поэтому миф о Великой Отечественной войне, в основе которого лежали тезисы о единстве советского общества, руководящей роли компартии, единстве партии и народа, о пламенном советском патриотизме и массовом героизме, дружбе народов СССР и т.д., призван сыграть особую роль в консолидации советского (а сегодня российского) общества. Направленные на интеграцию всего населения СССР (РФ) в единый советский (российский) народ, мифы войны формировали представление об общем страшном враге – фашизме, победить который можно лишь совместными усилиями всех народов СССР (РФ).

Владимир Крупин об инициативе Министерства образования изучать в российских школах еврейский холокост

Владимир Крупин

... И как мы могли сомневаться, что министр просвещения, убивающий школу в России, не заставит её школьников изучать холокост? Вот и дождались, и нам любезно сообщают, что на изучение его отведено 72 часа. Больше, чем на изучение русского языка. И как ты тут будешь возражать? Ведь был же еврейский холокост? Конечно, был, кто сомневается. Значит, и узнать о нём небезполезно.

Но тогда надо изучать и белорусский холокост, ведь в Белоруссии не осталось района, в котором бы не сжигали по три, по четыре деревни. И сжигали однотипно – загоняли всех жителей в один сарай и поджигали.

За чей счет ЮНЕСКО собирается проверять как в школах преподают "холокост"?

ЮНЕСКО совместно с Международным научно-исследовательским институтом по разработке учебных пособий имени Георга Эккерта взялись за преподавание холокоста в разных странах мира, сообщает пресс-служба международной организации.

Исследование, получившее название «Международный статус преподавания холокоста, глобальное картографирование учебных пособий и программ», впервые позволит сравнить преподавание холокоста с точки зрения его отражение в учебниках и школьных программах разных стран. В частности, новое исследование выяснит, каким образом в школах во всем мире рассматривается тема холокоста и в каких странах история холокоста преподается на уроках.

Нужно ли в школе изучать холокост?

Министерство образования и науки собирается включить тему Холокоста в обязательную учебную программу средних школ. Уже подготовлены учебные материалы и выделено необходимое учебное время - 72 часа! - для усвоения курса, а 10 вопросов по Холокосту даже включены в программу Единого госэкзамена.

Разумеется, оперативно приняты меры и по подготовке преподавателей: Академией повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования совместно с «Центром Холокоста» в Москве уже разработана программа для руководителей системы образования и учителей обществознания. Так что с 1 сентября с.г. одновременно с предметом «Основы религиозных культур и светской этики» все российские школьники будут обязаны изучать и историю еврейской Катастрофы.

У нового учебного курса немало примечательных особенностей. Во-первых, само его название - «Уроки по теме Холокоста. Путь к толерантности» - ясно свидетельствует о том, что изучением одной лишь истории дело не ограничится: параллельно наших детей будут учить ещё и «толерантности». Не русской «терпимости», заметим, которая веками скрепляла все народы нашей страны в единое Русское государство, но при этом не терпела человеческое зло, а именно заимствуемой у Запада «толерантности». Ну а там, как известно, очень «толерантно» относятся в том числе и ко всякого рода извращенцам. Так что, наш ребёнок, изволь теперь быть толерантным и к человеческим порокам...

Зачем писать про холокост в учебниках по русской истории?

Президент Всероссийского фонда образования Сергей Комков считает, что пересмотр истории в угоду "политкорректности" может привести к непредсказуемым последствиям …

"Поскольку к холокосту напрямую ни руководство Советского Союза, ни кто бы то ни было из политических деятелей нашей страны не имел никакого отношения, а "объектом" этого явления была только часть населения нашей страны, то есть еврейство, то мы вправе в своих учебниках истории указывать или не указывать этот факт. Если мы говорим о мировой истории, об истории Европы, об истории Второй мировой войны, то там указывать это явление можно и нужно. Если же мы говорим об истории России, то эту тему вообще необязательно поднимать. Тем более, что тема холокоста в свое время была довольно искусственно поднята, и мы знаем причину раздувания этой темы. Она связана, в первую очередь, с созданием государства Израиль и с целым рядом других факторов, то есть с ближневосточной эпопеей", - заявил "Русской линии" президент Всероссийского фонда образования, доктор философских и педагогических наук, профессор Сергей Комков, комментируя обвинения в антисемитизме со стороны еврейской общественности в адрес авторов учебников по истории России.